
VENEZUELA: EL PAIS DEL MIENTRAS TANTO…

(Acróstico en décimas de Arte Mayor)

Vela el mundo esta fábula en boletas
Encendidas por el grito de los truenos
Naciendo en cacerolas, que son trenos

Emergentes de un pueblo, cuando hay tretas,
Zamuros amañados, que irrespetan
Urnas como si fueran sus maletas,

Evadiendo entre Moros y Capriles,
La votación más-dura en trece abriles,
Al tramar su maraña sin profetas,
En medio de un país, que ya los veta:

Lucenas que se creen anacoretas
Pactan con el Maduro-Pajarito,

Aludiendo que gana por “chavitos”:
Insidiosas, taimadas e indiscretas,
Superan al Fouché con sus caretas:

Des-Cabello Diosdado Morisqueta
Enarbola la cara del zoquete.

Liado va, pues no bastan los cohetes:
Miles de cacerolas resuenan por las fotos,

Iluminando al país con nuevos votos,
En señal de victoria sin mosquetes.

Nace un pueblo más fuerte del espanto,
Tarado al pie de rudas estaciones
Rojas, si no aprenden a cambiar instituciones

A medida que el tiempo rasga el manto
Solaz de aquellos hombres, que miran sin quebranto

Tara a su alrededor, hasta hacerse impasibles,
Armados ilegítimos, “dueños” incorregibles.

Nadie “aísla” a un país en dos mitades:
Todo es parte de un bien entre maldades,
O viceversa: ¡Mejor será imposible!

José Antonio Gutiérrez Caballero

JOSAN CABALLERO

19 de abril del 2013.

Nota: El treno (del griego thrênos, lamento), composición de la lírica griega arcaica, es un lamento fúnebre destinado a ser ejecutado por un coro con acompañamiento musical. Se cantaba en ausencia del muerto, al contrario que los epicedios, poemas en lo demás muy afines. Los trenos más conocidos son los de Píndaro y Simónides, que suelen utilizar el lamento por el muerto como punto de partida para la reflexión moral sobre el destino humano.

http://es.wikipedia.org/wiki/Treno
VENEZUELA: EL PAIS DEL MIENTRAS TANTO…
Publicado en ACROSTICARIO el 22 abril 2013 por josancaballeroREY DE ORISHAS Y ANGELES BORRACHOS
Publicado en ACROSTICARIO el 12 abril 2013 por josancaballero
Acróstico para el amigo Raymond Posada Moreno.

REY DE ORISHAS Y ANGELES BORRACHOS

Rey de la palabra y hasta del dicharacho,
Armas tu historia dentro, por donde te desfilan
Yawós y orishas de cuando eras muchacho:
Marcando tu destino, muy rápido se enfilan
Ochún, Obatalá, y Elegguá mamarracho:
Niño con la alegría que tu casa destila,
Donas tu corazón cual torta de pistachos,

Para que todos sepan que tu alma no se alquila:
O te entregas entero, o tiras de los cachos,
Sublime como un Aries, a esos que trasquilan,
Artificiando el aire de virgos y de machos;
Difícil es que cambien, pero tú los depilas
Ante un mundo que acepta tan lento sus empachos.

Manas con tu inquietud, digna del gran Atila,
Ordenado y gentil, cual joven vivaracho,
Rumias un cambio diario del tiempo a las axilas,
Enamorado eterno del café y de los nachos;
Novio de las chihuahuas, cuyos nombres de pila
Ondean en retratos cual ángeles borrachos.

José Antonio Gutiérrez Caballero
11 de abril del 2013.

Significado de Raimundo
Es un nombre propio masculino, de origen germánico, en su variante en español. Deriva del nombre longobardo de tradición francona Raginmund, latinizado como Rachimundus o Ragemundus. Está compuesto de las raíces ragin (consejo) y munda (defensa, protección), por lo que su significado es “protegido por el consejo (divino)”. Una variante en español es Ramón, proveniente de Ramón (Raimundo en catalán), debido a la interacción en la Península Ibérica de ambas lenguas durante la Edad Media.
De procedencia germánica, significa: lealtad, belleza, fortaleza.

Raymundo, según un mito hebreo, era la mitad siniestra de un espíritu, conformado por el bien y el mal, en una pelea por el poder y control total dentro del alma, entre un ángel, que era la parte de la luz, y Raymundo que denotaba la oscuridad. Como sus fuerzas eran igualitarias, terminaron por separarse, y desde entonces, ángel y Raymundo son enemigos, y pelean por ser superior al otro. En términos más simples, es la eterna batalla del bien y el mal, como el ying y el yang.

RAIMUNDO, RAMÓN: En francés: Raymond. En inglés: Raymond. En alemán: Raimund. Etimología: del sajón, el que aconseja. Rasgos característicos: Son trabajadores afanosos, con una naturaleza tenaz. Por su trabajo metódico, son superiores a los demás. Tienen una gran voluntad, y su firmeza los lleva derecho a su objetivo. Son leales y encantadores, amigos seguros, capaces de sacrificarse por los demás. Su defecto es una confianza demasiado grande en sí mismos.

Raimundo Significado:
El que da buenos consejos. Manos protectoras.
De origen germano. Variante: Raymund.
Características:
Es comunicativo, creativo, abierto y honesto. Está siempre en continuo aprendizaje, ya que es muy curioso. Es sociable y generoso con los demás.
Amor:
Le gusta poder compartir sus ideales.
Fecha:
7 de enero, San Raimundo de Peñafort.

Atila (Attila):
(m. 453) Rey de los hunos, llamado el Azote de Dios. Unificó las diversas tribus de los hunos y otros pueblos germánicos y escitas y dominó un extenso territorio. Teodosio II, emperador de Oriente, y Valentiniano III, emperador de Occidente, tuvieron que pagarle grandes sumas para evitar sus ataques. Al negarse Marciano, Atila atravesó la Germania y devastó la Galia, pero, vencido en la batalla de los Campos Cataláunicos (451), se retiró a su palacio, a orillas del Danubio, donde murió.

JOSAN CABALLERO
Miami, 12 de abril del 2013.
El Papa que alcanzó la humildad del estaño
Publicado en ACROSTICARIO con etiquetas Arcoiris, celtas, druidas, duendes, evangelizacion, Irlanda, jorge mario bergoglio, Josan Caballero, osiris, papa francisco, religion catolica, San Patricio, san patrick, serpientes, treboles, trinidad el 18 marzo 2013 por josancaballero
Los invito a compartir este acróstico por el Día de San Patricio, marcando la tradición con la novedad del Papa Francisco, que ya trae (y atrae) otros verdes al cristianismo, con la nueva evangelización y una mirada más humilde al cielo de los hombres…

El Papa que alcanzó la humildad del estaño
A Raymond Posada.
Fuente donde los tréboles despiertan arcoíris,
Iniciando un ritual con duendes ermitaños:
Enamorados celtas, irlandeses que antaño
Simularon su triada y hasta la piel de Osiris,
Tiñendo esmeraldina el agua de los años,
Al ritmo de un secreto tesoro entre sonidos
Descubiertos a tiempo por aquel santo huraño,
Evangelista eterno, que despojó al olvido
Tréboles de esperanza, a pesar del engaño
Ruidoso por la huida voraz de las serpientes,
Expulsadas al otro confín, pues el rebaño
Bebe su Trinidad cual cerveza fluyente:
Ostia en estos festejos, a garganta creyente,
Lamida por un jugo espumoso de caños,
Encendiendo el desfile de los santos vivientes:
Seres libres que visten de alegría sus paños,
Como si el verde fuera el color más corriente:
Ola de tantas luces, banderas, travesaños;
Niños junto a los globos y gorras de la gente
Saludan tan felices, sin pensar en los daños
A nuestro ecosistema o el próximo accidente:
Nadie culpa este día al nuevo en su peldaño,
Pues la suerte hoy se juega con la fe más creciente,
Ahora que han traído otro Papa al escaño:
Tránsito del destiempo, servidor incipiente,
Renuncia, porque es hora de mudar el rescaño,
Iniciando la Era del Papa intransigente,
Como si le faltaran pastores al rebaño;
Índice de reformas en Curia competente:
Oh, Dios, trae humildad a tu Casa de antaño:
Haz que el oro hoy alcance la bondad del estaño!
José Antonio Gutiérrez Caballero
JOSAN CABALLERO
17 de marzo del 2013.
EL CORAZON DE LA NAVIDAD
Publicado en ANIVERDIARIOS el 26 diciembre 2012 por josancaballeroEL CORAZON DE LA NAVIDAD
Quiero que sean los amigos
como espigas de mis trigos:
numerosos y testigos
de los triunfos que consigo,
junto a ustedes. Hoy les digo
que donde esten, yo los sigo,
y el corazon les abrigo,
para que esta Navidad
reguemos Felicidad
entre toditos los hijos
de Jesus, cual amasijo
eterno de una bondad
que colma la Sociedad,
con la Espiritualidad
que necesita este Mundo,
para que ningun segundo
se olvide a la Santidad
que nos da seguridad
y habita lo mas profundo
del ser humano, en verdad,
exhortando la piedad
y la solidaridad,
mas que toda caridad,
que nos produce un rotundo
sentimiento de ansiedad,
pues no somos tan sinceros
con el projimo, primero,
ni con la posteridad,
entre tanta cantidad
mal repartida: Agujero
de la bondad sin dinero,
o el dinero por bondad.
Demos hoy nuestra Amistad
como el mas justo regalo,
para que esta Navidad
venza el Bien sobre lo Malo,
y el Amor extienda un halo
de luz a-la Humanidad!
JOSAN CABALLERO.
En torno a la Navidad
La Navidad (latín: nativitas, «nacimiento»)? es una de las festividades más importantes del cristianismo —junto con la Pascua de resurrección y Pentecostés. Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia católica, en la Iglesia anglicana, en algunas comunidades protestantes y en la Iglesia ortodoxa rumana. En cambio, se festeja el 7 de enero en otras iglesias ortodoxas, que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano para pasar al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador, el papaGregorio XIII.
Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En algunas lenguas germánicas, como el
alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
Existen varias teorías sobre cómo se llegó a celebrar la Navidad el 25 de diciembre, que surgen desde diversos modos de indagar, según algunos datos conocidos, en qué fecha habría nacido Jesús.
Origen de la celebración
Día de celebración
Celebrado desde
Lugar de celebración
Formación de la Navidad como fiesta
Según la Enciclopedia Católica,1 la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no solo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.
Fiestas no cristianas del 25 de diciembre
La fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Por esta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la misma fecha. Los orígenes de esta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Roma y Grecia), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre otros. Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, solo para volver a otro ciclo.
Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del “Natalis Solis Invicti” o “Nacimiento del Sol invicto”, asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, se tomó la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.
Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en el árbol de Navidad, cuando llegó el Cristianismo al Norte de Europa.
Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. “Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas.”
Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del Inti Raymi de junio, pues el 23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el Inti Raymi sucede en el solsticio de invierno austral. En el solsticio de verano austral el Sol alcanza su mayor poder (es viejo) y muere, pero vuelve a nacer para alcanzar su madurez en junio, luego declina hasta diciembre, y así se completa el ciclo de vida del Sol. Esta fiesta tenía una connotación de nacimiento, pues se realizaba una ceremonia de iniciación en la vida adulta de los varones jóvenes del imperio, dicha iniciación era conocida como Warachikuy.
Tradiciones navideñas
La Navidad es la fiesta cristiana más popularizada, pese a que la Iglesia considera que es más importante la Pascua. Y por tal motivo es la que contiene más tradiciones:
La Cena de Navidad, consiste en un banquete a medianoche, en honor del nacimiento de Cristo que tuvo lugar a esa hora; de manera parecida al banquete judío del Pésaj. Tradicionalmente se come pavo, bacalao, cerdo, cordero y otros platos, dependiendo del lugar en que se celebre o las tradiciones de la familia.
Los Belenes, Pesebres o Nacimiento navideño consisten en la representación del nacimiento de Jesús, mediante una maqueta de Belén y sus alrededores, en la que las figuras principales son el establo en donde nació Jesús, la Sagrada Familia, los animales y los pastores, también los 3 reyes magos y una estrella con una estela que también suele colocarse en lo alto del árbol de Navidad. Según la tradición san Francisco de Asís fue su inventor. En Argentina, México, Colombia, Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Paraguay, Venezuela, Perú, Chile y Bolivia, la figura del Niño no se coloca hasta la llegada de la Navidad, fecha en que se celebra su nacimiento, y luego de ser «arrullado» es colocado entre José y María.
La Corona de Adviento, corona hecha a base de ramas de ciprés o pino atada con un listón rojo en la cual se colocan cuatro velas por lo general de color rojo las cuales marcan los cuatro domingos de adviento anteriores al día de Navidad, las familias se reúnen a su alrededor cada domingo, se enciende una vela y se recitan oraciones y villancicos como preparación al Nacimiento de Jesús. Esta tradición es más recurrente en la Iglesia Católica ya que la corona debe ser bendecida en la Iglesia.
Los Villancicos canciones o cantos alusivos al nacimiento de Cristo o a la Sagrada Familia. Algunos como Noche de Paz tienen versiones en varios idiomas o ritmos, con el mismo o distinto nombre.
Las Villas Navideñas representaciones de pueblos en época de nieve.
Las Posadas son una serie de fiestas populares, que recuerdan el trayecto de San José y la Virgen María para llegar a Belén. Estas celebraciones tienen lugar del 16 al 24 de diciembre en México y sus países vecinos.
Novena de Aguinaldos costumbre católica, donde las familias o grupos de personas se reúnen a rezar un novenario, del 16 al 24 de diciembre, consumir platos típicas de Navidad, como buñuelos o la natilla y cantar villancicos, además de divertirse, y hacer juegos motivo de las fiestas de Navidad y Año Nuevo. Fue escrita por Fray Fernando de Jesús Larrea en el siglo XVIII.
Las Piñatas consiste en una olla de barro adornada con picos y papel picado o figuras de cartón adornadas con papel picado de colores, ambas rellenas de dulces, fruta y en ocasiones juguetes y confetti, que se rompen en cada uno de los días de las Posadas. Según la tradición la piñata debe llevar 7 picos ya que cada uno representa los 7 pecados capitales.
Las Chocolatadas son celebraciones para niños durante las semanas previas al 24 de diciembre en el Perú. Consiste en espectáculos infantiles, bailes, y entrega de regalos para todos. Se le denomina así pues es infaltable el chocolate caliente y el panetón (pan de dulce con frutas confitadas).
Un globo de papel seda es un artefacto volador que en países como Colombia se suelta durante la celebración de la Navidad; en esta temporada los medios de comunicación y las empresas lanzan campañas que buscan eliminar esta práctica por los riesgos que implica soltar un elemento como este con fuego en su interior; sin embargo sigue siendo una tradición muy arraigada a las personas y no es extraño ver globos durante el 24 y 25 de diciembre por los cielos de algunas sus más importantes ciudades.
Alumbrados Navideños
También se han convertido en una muestra de la época navideña, en donde las calles, avenidas, plazas, parques, ríos, lagos o montañas se transforman en hermosos escenarios para el disfrute de los habitantes del lugar o visitantes. La mayoría de las ciudades de Occidente, y una buena parte de Oriente, colocan alumbrados llamativos y coloridos, algunos de gran belleza, en sus calles, principalmente en las calles más concurridas, además de árboles de Navidad de gran tamaño, belenes, etc. También la gente coloca luces navideñas en los balcones y ventanas de sus casas. Especialmente llamativos son los adornos y alumbrados navideños de Alemania, Estados Unidos y algunas ciudades de Europa oriental e Hispanoamérica.
Personajes míticos de la Navidad
Es frecuente en algunas regiones o países la tradición de que algún personaje o personajes, visite a los niños para dejarles regalos bajo el árbol de Navidad. Los más conocidos son:
Carbonilla es el encargado de dar carbón en vez de un regalo a los niños que se portaron mal. Para algunos es acompañante de los Reyes Magos, y para otros, de Santa Claus.
Los Duendes navideños de la mitología popular navideña.
Olentzero en el País Vasco
Los Reyes Magos en España, Portugal y gran parte de Latinoamérica son los encargados de darles regalos a los niños el 6 de enero, en representación de los regalos llevados a Jesús en su nacimiento (Fiesta de la Epifanía).
Santa Claus o Papá Noel en EE.UU. y el Norte de Europa, aunque la expansión comercial de Estados Unidos, ha convertido a Santa Claus en el personaje central de la Navidad en todo el mundo, y ha desplazado el sentido religioso de esta fiesta por el sentido más comercial actual.
Tió de Nadal en Cataluña, y Cachafuòc en Occitania
El Niño Jesús o Niño Dios en Colombia, Costa Rica, Ecuador, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Venezuela, Bolivia y en México en especial en zonas rurales. El Niño Jesús también en la República Checa (Ježíšek), Eslovaquia (Ježiško), Alemania, Austria y Suiza (Christkind o Kristkindl).
En Argentina más conocido y famoso Santa Claus o Papá Noel y también El Niño Dios.
En Chile es conocido con el nombre de Viejito Pascuero, que tiene las mismas características de Santa Claus.
La Navidad en la actualidad
Aparte del origen cristiano de la Navidad, esta fiesta ha ido mezclando su carácter religioso con la tradición de convivencia familiar, debido en gran medida a la popularidad de esta celebración y a la mercadotecnia.
Es desde el siglo XIX cuando la Navidad empieza a afianzarse con el carácter que tiene hoy día, pues en ese siglo se popularizó la costumbre del intercambio de regalos; se creó a
Santa Claus y regalar tarjetas de Navidad. Costumbres que con el tiempo la mercadotecnia (en especial la norteamericana) aprovecharía para expandir la Navidad por el mundo dándole un carácter distinto al religioso, y con temas que poco o nada tienen que ver con la tradicional celebración navideña.
La Navidad es celebrada por los cristianos, pero también los no cristianos y algunos ateos utilizan la Navidad, como mero festejo de convivencia social y familiar. Hoy día el país que celebra más la Navidad mundialmente es
Puerto Rico: sus festividades navideñas comienzan desde el día después del día de acción de gracias (noviembre) y culminan en febrero, en la celebración de la candelaria. También es destacable que en muchos lugares de Europa y América hay una creciente tendencia, impulsada principalmente desde las parroquias locales, para recuperar el sentido religioso de la Navidad y su verdadero significado.
Árbol de Navidad
El árbol de Navidad es un elemento decorativo, típico de la fiesta de Navidad. Tradicionalmente suele emplearse una conífera de hoja perenne, destacando entre ellas las especies abies nordmanniana y picea excelsa,1 comúnmente conocidas como abeto. En la actualidad también está muy popularizado el uso de árboles artificiales, de plástico y otros materiales sintéticos. Se decora con adornos como bolas de colores de cristal u otro material menos frágil, luces, estrellas, lazos, espumillones u otras decoraciones.
Historia
Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus habitantes celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y la fertilidad, adornando un árbol perenne, en la fecha próxima a la Navidad cristiana. Este árbol simbolizaba al árbol del Universo, llamado Yggdrasil, en cuya copa se hallaba Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín); y en las raíces más profundas estaba Helheim (el reino de los muertos). Posteriormente con la evangelización de esos pueblos, los conversos2 tomaron la idea del árbol, para celebrar el nacimiento de Cristo, pero cambiándole totalmente el significado.
Se dice que san Bonifacio (680-754), evangelizador de Alemania, tomó un hacha y cortó un árbol que representaba al Yggdrasil (aunque también pudo ser un árbol consagrado a Thor), y en su lugar plantó un pino, que por ser perenne, simbolizó el amor de Dios, adornándolo con manzanas y velas. Las manzanas simbolizaban el pecado original y las tentaciones, mientras que las velas representaban la luz de Jesucristo como luz del mundo. Conforme pasó el tiempo, las manzanas y las luces, se transformaron en esferas y otros adornos.
Después se agregó la tradición de poner regalos para los niños bajo el árbol, enviados por los Reyes Magos o Papá Noel dependiendo la leyenda de la región donde se encuentre.
El árbol de Navidad en Europa
Es posible que el primer árbol navideño, como se conoce en la actualidad, surgiera en Alemania, donde se implantó por primera vez en 1605 para ambientar el frío de la Navidad, comenzando así su difusión. A Finlandia llegó en 1800, mientras que a Inglaterra lo hizo en 1829, y en el Castillo de Windsor se vio por primera vez en 1841, de la mano del príncipe Alberto, esposo de la reina Victoria.3
La costumbre de adornar un árbol en los hogares españoles fue traída en el año 1870 por una mujer de origen ruso llamada Sofía Trubetskaya, que después de enviudar del duque de Morny, hermanastro de Napoleón III, contrajo segundas nupcias con el aristócrata español Pepe Osorio, el Gran Duque de Sesto, uno de los mayores promotores de la Restauración borbónica que permitió a Alfonso XII reinar. Por ello, parece ser que la primera vez que se colocó un árbol navideño en España fue en Madrid, durante las navidades del año 1870, en el desaparecido palacio de dichos nobles, el palacio de Alcañices, ubicado en el Paseo del Prado, esquina con la Calle de Alcalá.4
Elementos decorativos del árbol de Navidad
Bolas o bambalinas de motivo navideño
La tradición de adornar el árbol navideño parece que se inició en Alemania y Escandinavia en los siglos XVI y XVII, extendiéndose posteriormente a otros países europeos.1 Para su decoración se emplea en la actualidad una gran diversidad de objetos y elementos, siendo los más tradicionales:
Estrella: colocada generalmente en la punta del árbol, representa la fe que debe guiar la vida del cristiano, recordando a la estrella de Belén.
Esfera: al parecer en un principio San Bonifacio adornó el árbol con manzanas, representando con ellas las tentaciones. Hoy día, se acostumbra a colocar bolas o esferas (en algunas regiones también llamadas bambalinas), que simbolizan los dones de Dios a los hombres.
Lazos: Siempre se ha pensado que los lazos representan la unión de las familias y personas queridas alrededor de dones que se desean dar y recibir.
Luces: en un principio velas, representan la luz de Cristo.
Significado religioso
Decoración de un árbol de Navidad
El árbol de Navidad recuerda al árbol del Paraíso de cuyos frutos comieron Adán y Eva, y de donde vino el pecado original; y por lo tanto recuerda que Jesucristo ha venido a ser Mesías prometido para la reconciliación. Pero también representa al árbol de la Vida o la vida eterna, por ser de tipo perenne.
La forma triangular del árbol (por ser generalmente una conífera, con particular incidencia del abeto) representa a la Santísima Trinidad. Las oraciones que se realizan durante el Adviento se diferencian por un color determinado, y cada uno simboliza un tipo:
El azul las oraciones de reconciliación.
El plata las oraciones de agradecimiento.
El oro las de alabanza.
El verde de abundancia, fortaleza y de naturaleza.
Origen alternativo según algunas iglesias cristianas
Según la iglesia Católica y otras iglesias cristianas, el 25 de diciembre es la fecha observada por los paganos de la antigüedad como el día del nacimiento del hijo de la Madre de los Cielos, asociado con Nimrod y el dios del sol. Semiramis y sus seguidores sostenían que en el 25 de diciembre, un árbol siempre verde brotó durante la noche de un tocón seco en Babilonia, y que Nimrod volvería secretamente todos los años a la misma hora para dejar presentes en el árbol.
Pero con el fin de convertir a los pueblos paganos al cristianismo, la Iglesia Católica, estableció el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesús, así en lugar de celebrar a un dios pagano, se estaría celebrando al único y verdadero Dios hecho hombre.
http://es.wikipedia.org/wiki/Navidad
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rbol_de_Navidad
Miami, 24 de diciembre del 2012.
LAS VIRGENES NOS UNEN DE UNO A OTRO EXTREMO, EN LA CIUDAD DEL SOL
Publicado en Al pie de la LETRA el 9 septiembre 2011 por josancaballeroCANTO DE ALABANZA Y RESURRECCION
(ORIKI POR YEMAYA Y OCHUN )
Nuestras Virgenes de Regla y la Caridad del Cobre
¡Oh Virgen de Regla Convocada,
danos tu Bendición!
Aunque ningún milagro se nos haga,
¡Regálanos tu Amor!
Pues las madres nos salvan de la Nada,
cuando el Hombre y la Vida nos separan
o estamos sumidos en cualquier Dolor.
¡Oh Virgen Milagrosa y Estimada,
danos tu Salvación!
¡Sálvanos de caer sin levantarnos!
¡Levántanos por siempre, con Amor!
Pues las Madres nos traen la Esperanza
y nos siembran el pecho de un Fulgor,
que se hace Luz despierta en Alboradas,
cuando pensamos que se cansa el Corazón!
¡Oh Virgen de la Caridad Clamada,
danos también tu Bendición!
¡Sálvanos y tráenos la Dicha
en Igualdad de Condición!
Aunque el tirano nos deshaga,
¡Regálanos tu Amor!
¡A ti te llamamos, como el Alma,
que precisamos para Vencer la Inanición!
¡Hola, Madre, que eres recién llamada,
para nuestro Milagro de Resurrección!
¡Oh Virgen de Regla Venerada!
¡Oh Virgen de la Caridad Clamada!
¡Junto a ustedes estamos llamando a Dios
y a los hombres de Buena Voluntad,
que confían en la Magia de su Amor!
¡Oh Madres benditas de mi Cuba,
con ustedes espantamos el Dolor,
por ustedes y nosotros, el Amor,
como flecha de fuego vaya y suba
a lo infinito de nuestro Corazón,
y desde ahí haga un Trono, donde asuman
todos los Hombres, a una misma Voz,
el Destino de un Pueblo y su Esperanza,
que se reparta entre nosotros, cual Clamor,
para que Todos seamos esa Llama,
que la Patria necesita en su Dolor,
despertar con los Hijos, que reclaman
Más Justicia y Bienestar alrededor!
¡Oh Virgen de Regla y de mi Patria!
¡Oh Virgen de la Caridad y Dios!
¡Ustedes son las Almas que levantan
a mi Pueblo, sumido en el Adiós!
¡Ustedes son las Madres que nos salvan
del Abismo en el que estamos sin Razón!
¡Oh Madres Bendecidas de mi Isla!
¡Pedacitos de Fe, cuando el Dolor
es una piedra que se lanza al infinito,
para que solo nos responda Dios,
con el Milagro más grande de haber sido
el padre de la Gran Resurrección!
¡Dennos Hoy ese Don para mi Patria!
¡Oh Madres Bendecidas del Amor!
¡Rompamos la Cadena de los Odios,
desplacemos el Miedo y el Rencor!
¡Construyamos un sitio para Todos,
en que renazca el Espíritu de Dios,
para que crezca el fruto del Amor,
y que desaparezca así el Dolor,
en el cuenco de todo Corazón!
¡Oh Vírgenes de Luz y Salvación!
¡Ustedes son nuestra Bandera,
en medio de la Desolación!
¡Por ustedes se levanta un Pueblo amable,
con sus mujeres y sus hombres, en un son,
de espíritus unidos a conciencia,
libres de toda sinrazón!
¡Oh Virgen de Regla Entusiasmada!
¡Oh Virgen de la Caridad, con tu Ancla,
acampando en el Pueblo del Amor!
¡Oh Vírgenes! ¡Mis Madres veneradas!
¡Es la Hora de nuestra Salvación!
¡Ayúdennos a despertar a un Pueblo,
que precisa de la proacción
para emprender su Resurrección,
recuperando la Vida y el Bienestar
en otro sistema de atracción,
con otras reglas de compensación!
¡Oh Virgenes de la Resurrección!
¡Ustedes son nuestra nueva Salvación,
junto a los Hombres de Conciencia Libre
y las Mujeres del Cambio sin Conciliación!
¡Oh Virgenes de mi Patria!
¡Ustedes son nuestra Solución!
José Antonio Gutiérrez Caballero
Miami, 7-8 de septiembre del 2011.
FE Y TRADICION: UN RECORRIDO EN LA MEMORIA
Por Amelia M. Doval.
Fotografías: Adrián de la Paz.
Edición Estilo: Josan Caballero.
Septiembre nos regala la FE, sin aparentes camuflajes, ni divisiones religiosas. Creyentes, no creyentes, curiosos, ansiosos, desesperados, enfermos, agradecidos, se acercan a la puerta de la iglesia, buscando la paz, que se ha escapado, apenas percatándonos, pero sin poder hacer todo lo necesario, para rescatarla (por ahora).
Comienza un nuevo año en el almanaque, de quienes entregan sus más escondidos deseos y esperan un milagro.
La religión unifica, simplificando, con gestos y cantos el mensaje para la humanidad: AMOR, FE, y…MAS AMOR.
En la noche del 6 de septiembre, salimos a la calle, para acompañar a la Virgen de Regla, desde la Ermita del mismo nombre, en su peregrinaje. Corto, pero simbólico y grandioso, queríamos dejar constancia de una imagen única y colosal, un momento especial, para el recuerdo de la humanidad.
La lluvia apareció de repente, pero lo fieles llevaban a la Virgen en hombros. Respetada por la policía, querida por sus admiradores y deudores, acompañada por una banda de música, bendecía, con su presencia, a un barrio pobre de Miami, correlato del mundo en este grandioso día de la FE Universal. Repartir el pan de los milagros había marcado el inicio de este camino. Adentro, en el pequeño espacio de la Ermita, los rostros reflejaban el dolor y la esperanza, en un futuro que los catapulte a un estadio mejor.
Mientras, en otro extremo de la Ciudad del Sol, los fieles se aglomeraban, expectantes, bajo la cúpula, vigilante y serena, de la Ermita de la Caridad. El dolor de un pueblo, que ruega por un futuro necesario, cedía espacio a la alegría de lo alcanzado, a los 50 años de presencia y constancia, de batallar y rogar, sin conseguir. Tan distantes, una iglesia de otra, tan diferentes sus aproximaciones religiosas, y en los rostros de los fieles la misma señal de fe, de bondad, de sumisión, la necesidad de recibir y dar amor.
Culminamos el recorrido de la noche, en el Centro de Arte Cuba 8, de “La Pequeña Habana”, un lugar consagrado a la veneración de la Caridad del Cobre, con sus fieles distintos y constantes, por cada pedacito de tierra, como el Cobre bendecido, que cual oro abundante, para siempre ella nos donó, a los hombres de todas las edades y latitudes.
Una fiesta homenaje nos dejaba estampada en la memoria, con recurrente oficialidad, la verdad de una sociedad, que, inmersa en su agonía y esplendor, se declara parte y creadora de un sincretismo, donde la creencia no está regida por normas, sino por la confianza en que podemos lograr una instancia cada vez mejor.
El salón, tan familiar, de una institución creada, para el arte y por el arte (pero con su gente, colmándola y llenándola del ingrediente mejor), abrió sus puertas a los presentes, en esta noche especial, para disfrutar, con exquisita elegancia, el nuevo amanecer.
Una noche de esperanza, de deseos de unificar, de expandir el amor. Una noche, donde las barreras se levantan y los cantos promueven la fe: ¿Sincretismo religioso? ¿Globalización de la fe? ¿Unificación de amor?
A fin de cuentas, no importa, lo que realmente se puede valorar es la masa de energía, que se mueve con un objetivo, y en la búsqueda de un estadio superior del ser humano y su comunidad.
Los fieles, con su incondicionalidad, son los que construyen y sostienen las religiones. Son, en definitiva, las fuertes columnas, que soportan el techo, que los protege: su templo de siempre, omnipresente, en derredor.
El pueblo salió a la calle, celebró, se apretó, en cerrado paso, para dar muestras de su esperanza. Nuestra Señora de la Caridad, “Cachita”, está en el alma de cada cubano devoto de la libertad.
La Ermita es un refugio, frente al mar, un faro que alumbra los sueños; y desde allí, su inamovible posta vigilante, parece gritar por la libertad, en el silencio de la inmensidad, custodiando siempre los sueños de un pueblo.
¡Que Nuestra Señora de la Caridad (Oshún) nos guíe! ¡Que la Virgen de Regla (Yemayá) nos proteja! ¡Las Dos en Una! ¡Las Dos en Miles! ¡Todos a Dos, como si fuéramos Uno, en el país del AMOR!
Las mismas expresiones de cordialidad y grandeza, de paz y amor. Rostros diferentes, en diferentes casas donde habitan los hombres y Dios. Una sola palabra: FE. Un solo festejo y compromiso universal: PAZ y AMOR.
Miami, 8 de septiembre del 2011.
Amelia Doval nos presenta un fotógrafo en las profundidades de lo cotidiano
Publicado en CONFUSIÓNRITMO el 22 julio 2011 por josancaballeroEL ARTISTA DE LO COTIDIANO
Por Amelia M. Doval.
Hay imágenes, que no necesitan textos, porque ellas mismas llevan la historia a sus espaldas. Por esas extrañas coincidencias, que la vida nos regala, hace unos días conocí a un cubano, que, aunque hoy es uno más, en el suelo de Miami, trae consigo parte de su obra. Un fotógrafo de las profundidades marinas, que, al salir al sol, deja plasmada la historia, con los simples colores de lo contrario. Blanco, negro, y sus matices. Lee más »
COMUNICASIBER presenta “Vidas de Roxy, o El aplatanamiento de una rusa en Cuba”
Publicado en AVATARSERES el 20 julio 2011 por josancaballeroLa Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica (COMUNICASIBER)
y el Centro de Arte CUBA OCHO
Presentan
“Vidas de Roxy, o El aplatanamiento de una rusa en Cuba”
Novela de Pedro Manuel González Reinoso & Roxana Rojo
Lanzamiento y Representación de ROXANA ROJO en Miami Lee más »















































