CANTO DE ALABANZA Y RESURRECCION

(ORIKI POR YEMAYA Y OCHUN )

Nuestras Virgenes de Regla y la Caridad del Cobre

¡Oh Virgen de Regla Convocada,

danos tu Bendición!

Aunque ningún milagro se nos haga,

¡Regálanos tu Amor!

Pues las madres nos salvan de la Nada,

cuando el Hombre y la Vida nos separan

o estamos sumidos en cualquier Dolor.

¡Oh Virgen Milagrosa y Estimada,

danos tu Salvación!

¡Sálvanos de caer sin levantarnos!

¡Levántanos por siempre, con Amor!

Pues las Madres nos traen la Esperanza

y nos siembran el pecho de un Fulgor,

que se hace Luz despierta en Alboradas,

cuando pensamos que se cansa el Corazón!

¡Oh Virgen de la Caridad Clamada,

 danos también tu Bendición!

¡Sálvanos y tráenos la Dicha

en Igualdad de Condición!

Aunque el tirano nos deshaga,

¡Regálanos tu Amor!

¡A ti te llamamos, como el Alma,

que precisamos para Vencer la Inanición!

¡Hola, Madre, que eres recién llamada,

para nuestro Milagro de Resurrección!

¡Oh Virgen de Regla Venerada!

¡Oh Virgen de la Caridad Clamada!

¡Junto a ustedes estamos llamando a Dios

y a los hombres de Buena Voluntad,

que confían en la Magia de su Amor!

¡Oh Madres benditas de mi Cuba,

con ustedes espantamos el Dolor,

por ustedes y nosotros, el Amor,

como flecha de fuego vaya y suba

a lo infinito de nuestro Corazón,

y desde ahí haga un Trono, donde asuman

todos los Hombres, a una misma Voz,

el Destino de un Pueblo y su Esperanza,

que se reparta entre nosotros, cual Clamor,

para que Todos seamos esa Llama,

que la Patria necesita en su Dolor,

despertar con los Hijos, que reclaman

Más Justicia y Bienestar alrededor!

¡Oh Virgen de Regla y de mi Patria!

¡Oh Virgen de la Caridad y Dios!

¡Ustedes son las Almas que levantan

a mi Pueblo, sumido en el Adiós!

¡Ustedes son las Madres que nos salvan

del Abismo en el que estamos sin Razón!

¡Oh Madres Bendecidas de mi Isla!

¡Pedacitos de Fe, cuando el Dolor

es una piedra que se lanza al infinito,

para que solo nos responda Dios,

con el Milagro más grande de haber sido

el padre de la Gran Resurrección!

¡Dennos Hoy ese Don para mi Patria!

¡Oh Madres Bendecidas del Amor!

¡Rompamos la Cadena de los Odios,

desplacemos el Miedo y el Rencor!

¡Construyamos un sitio para Todos,

en que renazca el Espíritu de Dios,

para que crezca el fruto del Amor,

y que desaparezca así el Dolor,

en el cuenco de todo Corazón!

¡Oh Vírgenes de Luz y Salvación!

¡Ustedes son nuestra Bandera,

en medio de la Desolación!

¡Por ustedes se levanta un Pueblo amable,

con sus mujeres y sus hombres, en un son,

de espíritus unidos a conciencia,

libres de toda sinrazón!

¡Oh Virgen de Regla Entusiasmada!

¡Oh Virgen de la Caridad, con tu Ancla,

acampando en el Pueblo del Amor!

¡Oh Vírgenes! ¡Mis Madres veneradas!

¡Es la Hora de nuestra Salvación!

¡Ayúdennos a despertar a un Pueblo,

que precisa de la proacción

para emprender su Resurrección,

recuperando la Vida y el Bienestar

en otro sistema de atracción,

con otras reglas de compensación! 

¡Oh Virgenes de la Resurrección!

¡Ustedes son nuestra nueva Salvación,

junto a los Hombres de Conciencia Libre

y las Mujeres del Cambio sin Conciliación!

¡Oh Virgenes de mi Patria!

¡Ustedes son nuestra Solución!

José Antonio Gutiérrez Caballero

Miami, 7-8 de septiembre del 2011.

FE Y TRADICION: UN RECORRIDO EN LA MEMORIA

Por Amelia M. Doval.

Fotografías: Adrián de la Paz.

Edición Estilo: Josan Caballero.

Septiembre nos regala la FE, sin aparentes camuflajes, ni divisiones religiosas. Creyentes, no creyentes, curiosos, ansiosos, desesperados, enfermos, agradecidos, se acercan a la puerta de la iglesia, buscando la paz, que se ha escapado, apenas percatándonos, pero sin poder hacer todo lo necesario, para rescatarla (por ahora).

Comienza un nuevo año en el almanaque, de quienes entregan sus más escondidos deseos y esperan un milagro.

La religión unifica, simplificando, con gestos y cantos el mensaje para la humanidad: AMOR, FE, y…MAS AMOR.

En la noche del 6 de septiembre, salimos a la calle, para acompañar a la Virgen de Regla, desde la Ermita del mismo nombre, en su peregrinaje. Corto, pero simbólico y grandioso, queríamos dejar constancia de una imagen única y colosal, un momento especial, para el recuerdo de la humanidad.

La lluvia apareció de repente, pero lo fieles llevaban a la Virgen en hombros. Respetada por la policía, querida por sus admiradores y deudores, acompañada por una banda de música, bendecía, con su presencia, a un barrio pobre de Miami, correlato del mundo en este grandioso día de la FE Universal. Repartir el pan de los milagros había marcado el inicio de este camino. Adentro, en el pequeño espacio de la Ermita, los rostros reflejaban el dolor y la esperanza, en un futuro que los catapulte a un estadio mejor.

Mientras, en otro extremo de la Ciudad del Sol, los fieles se aglomeraban, expectantes, bajo la cúpula, vigilante y serena, de la Ermita de la Caridad. El dolor de un pueblo, que ruega por un futuro necesario, cedía espacio a la alegría de lo alcanzado, a los 50 años de presencia y constancia, de batallar y rogar, sin conseguir. Tan distantes, una iglesia de otra, tan diferentes sus aproximaciones religiosas, y en los rostros de los fieles la misma señal de fe, de bondad, de sumisión, la necesidad de recibir y dar amor.

Culminamos el recorrido de la noche, en el Centro de Arte Cuba 8, de “La Pequeña Habana”, un lugar consagrado a la veneración de la Caridad del Cobre, con sus fieles distintos y constantes, por cada pedacito de tierra, como el Cobre bendecido, que cual oro abundante, para siempre ella nos donó, a los hombres de todas las edades y latitudes.

Una fiesta homenaje nos dejaba estampada en la memoria, con recurrente oficialidad, la verdad de una sociedad, que, inmersa en su agonía y esplendor, se declara parte y creadora de un sincretismo, donde la creencia no está regida por normas, sino por la confianza en que podemos lograr una instancia cada vez mejor.

El salón, tan familiar, de una institución creada, para el arte y por el arte (pero con su gente, colmándola y llenándola del ingrediente mejor), abrió sus puertas a los presentes, en esta noche especial, para disfrutar, con exquisita elegancia, el nuevo amanecer.

Una noche de esperanza, de deseos de unificar, de expandir el amor. Una noche, donde las barreras se levantan y los cantos promueven la fe: ¿Sincretismo religioso? ¿Globalización de la fe? ¿Unificación de amor?

A fin de cuentas, no importa, lo que realmente se puede valorar es la masa de energía, que se mueve con un objetivo, y en la búsqueda de un estadio superior del ser humano y su comunidad.

Los fieles, con su incondicionalidad, son los que construyen y sostienen las religiones. Son, en definitiva, las fuertes columnas, que soportan el techo, que los protege: su templo de siempre, omnipresente, en derredor.

El pueblo salió a la calle, celebró, se apretó, en cerrado paso, para dar muestras de su esperanza. Nuestra Señora de la Caridad,  “Cachita”, está en el alma de cada cubano devoto de la libertad.

La Ermita es un refugio, frente al mar, un faro que alumbra los sueños; y desde allí, su inamovible posta vigilante, parece gritar por la libertad, en el silencio de la inmensidad, custodiando siempre los sueños de un pueblo.

¡Que Nuestra Señora de la Caridad (Oshún) nos guíe! ¡Que la Virgen de Regla (Yemayá) nos proteja! ¡Las Dos en Una! ¡Las Dos en Miles! ¡Todos a Dos, como si fuéramos Uno, en el país del AMOR!

Las mismas expresiones de cordialidad y grandeza,  de paz y amor. Rostros diferentes, en diferentes casas donde habitan los hombres y Dios. Una sola palabra: FE. Un solo festejo y compromiso universal: PAZ y AMOR.

 Miami, 8 de septiembre del 2011.

EL ARTISTA DE LO COTIDIANO

Por Amelia M. Doval.

Hay imágenes, que no necesitan textos, porque ellas mismas llevan la historia a sus espaldas. Por esas extrañas coincidencias, que la vida nos regala, hace unos días conocí a un cubano, que, aunque hoy es uno más, en el suelo de Miami, trae consigo parte de su obra. Un fotógrafo de las profundidades marinas, que, al salir al sol, deja plasmada la historia, con los simples colores de lo contrario. Blanco, negro, y sus matices.

Adrián de la Paz Rodríguez no necesita contextualizar el arte, para hacer un libro creativo. Con el lente descubre los momentos culminantes, por los que un ojo común transita, sin ver los significados. Su calidad de mensajero y artista lo hacen detenerse. Es la realidad de una Cuba cotidiana, y él, audaz torero, que revierte, en simbólico, el más simple de los gestos.

El Payret, uno de los cines más emblemáticos, para todas las generaciones que pudieron conocerlo, con su total o menguado esplendor, es hoy un triste gazapo en su olvido. Un avejentado edificio, que se resiste a ver caer su estructura, porque conserva la elegancia aristocrática, que es el sello constructivo de una ciudad, creada para perdurar. Un cine-teatro, que nació en 1951, con su acogedor lobby y sus esculturas interiores, protectores cuerpos, que observan desde las paredes a los 1800 observadores, que ocupen sus lunetas. Abre sus puertas y ya es arte. Lo primero que visualizamos es el mural de Rita Longa.

Así de fabulosa y conceptual es la obra, que se resiste a ser destruida, por las mordidas voraces del descuido, el virus más dañino que ataca las defensas del tiempo. Adrián no se regodea en lo estructural, sino en el mensaje; no en lo anatómico del edificio, sino en su voz, con grito de rebelde: “La isla siniestra”, ese es el título, que exhibe en la frente el “renegado”, el que se mantiene en pie, aunque se balancee el piso. De la Paz es un fotógrafo, un artista, con aires de naturaleza y conceptos de cazador. Su obra es un juego de fichas escondidas, un reto a la destreza de un ojo, que mira las profundidades.

La Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica (COMUNICASIBER)

y el Centro de Arte CUBA OCHO

Presentan

“Vidas de Roxy, o El aplatanamiento de una rusa en Cuba”

 Novela de Pedro Manuel González Reinoso & Roxana Rojo

Lanzamiento y Representación de ROXANA ROJO en Miami

 (El Actor, el transformista y la transformación de un Escritor,

en saludo al FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO EN MIAMI:  

TEATRO Y LITERATURA CUBANA EXPERIMENTALES)

Poster de Roxana Rojo, el alter ego de Pedro Manuel González Reinoso

Palabras con Viceversa

Las tribulaciones de una rusa, atrapada en el cuerpo de un poeta, o viceversa, cuyo barco zozobra cerca de la isla de Cuba, nos permitirá encontrarnos con diversos avatares literarios e históricos, hasta desembocar en un libreto, o en la misma representación de un alter ego, tal vez de un heterónomo en sobrevida, que no se conformó jamás con ser un simple apócrifo, extraído de la ficción, sino, a la inversa,  buscó la manera de convertirse en una realidad, que luego supo esperar la oportunidad de ser testimoniada, para desfilar o deambular frente a nosotros, con su estirpe y talante; pero de eso nos va a hablar su autor, o quizás su personaje, quien nos visita, para firmar sus autógrafos al público presente, que seguramente disfrutará con esta auténtica simbiosis de realidad y creacción, en perfecta síntesis.

Josan Caballero.

 Día: Jueves 21 de julio del 2011

Hora: 7:30 p.m.

Lugar: Centro de Arte Cuba Ocho

1465 SW 8th Street, Suite 106, La Pequeña Habana, Miami, Fl, 33135.

Entrada: Libre.

Datos del Autor-Alter Ego

Pedro Manuel González Reinoso (Caibarién, Las Villas, Cuba, mayo 10 de 1959) Economista, traductor y peluquero, sin título y por cuenta propia; actor y transformista empírico, del proyecto “El Mejunje”, desde 1994. Promotor del Centro Provincial del Libro y la Literatura, en Villa Clara. Ha editado pequeños  ensayos, reseñas y  testimonios, en publicaciones dentro y fuera de Cuba:  i.e. “Voces para cerrar un siglo” del Centro Olöf Palme (Suecia, 2000), Revistas Umbral, IPS Semanal, Guamo, y otras más, por ahí desperdigadas. Ha escrito alguna rala poesía y participado en concursos locales, obteniendo intrascendentes menciones.  Jamás un premio. Colaboró muy brevemente, en  la investigación histórica y libro urgente y necesario: “De cuando Pablo Neruda plagió a Miguel Ángel Macau”, junto a su amigo y librero Álvaro Castillo Granada (Ed. San Librario, Colombia 2008), con una entrevista mínima a la poetisa cubana Carilda Oliver Labra.

Su personaje teatral “Roxana Rojo” aparece en varios videos promocionales y documentales: “Trucos y Trapos” de Luis Felipe Bernaza, junto a los de Ilse Bullit como el proyecto “Palomas”: “Maripositas en el andamio” de  Miriam Talavera, “Nevertheless (Sin embargo)” de Judith Grey (EE.UU), y  en el docudrama del 2009 de Televisión Francesa  “Los rusos en Cuba” de Enrique Colina, con quien compartió experiencias de algún modo en el guión cinematográfico. En algún año aún por venir espera rodar bajo la dirección de Juan Carlos Tabío, “La aventura del Mejunje”, con guión de Yamil Díaz Gómez, que es largo y viejo anhelo.

Fue invitado, por la Universidad de Conneticutt, en el 2007, para participar en el Evento internacional  “Cuba-URSS y la experiencia post-soviética”. Como es natural, no pudo asistir. De esa resultante fallida espera ver un día publicado su performance  “literaturizado” y trasladado al inglés, por el profesor de lenguas y traductor de lujo, Dick Cluster, para Palgrave Publishers. Una entrevista realizada al personaje (y al artista), de entre una decena de caracteres locales, por el escritor “santaclareño” Yamil Díaz Gómez, obtuvo el Premio “Memoria”, del Centro Pablo de la Torriente Brau, el antepasado año: “La Calle de los Oficios”.

Tiene un librito de cuentos sosos, sobre animales para todas las edades, en proceso escritural,  intitulado: “Cuentos so-ilógicos”, que, entre otros proyectos en progreso, no evolucionan, a tono con el entorno natural, de carencia permanente.

Desde hace algunos años dirige el programa infantil de la Feria del Libro, en su provincia, y como consecuencia de esa experiencia, la editorial Gente Nueva publicaría “Pedro Pedrín”, cuento para niños de la escritora argentino-mexicana Elena Dresser, quien lo inspiró durante una visita, en el 2005. Otra tarea pendiente que no se divisa en ejecución.

Ha traducido a varios poetas anglos, para su disfrute personal y colectivo, como Phillys Levin (“Unsolicited Survey”), Charles Bernstein (“Rough Trades”), Deborah Meadows (“Initiations”), artículos de N. Loss, y otras líricas experimentales, puramente olvidables. 

Es cofundador adjunto del proyecto “Torre de Letras”, en el ICL, que dirigen Antón Arrufat y Reina María Rodríguez, y ha colaborado con la revista Azoteas, desde el 2001, donde no aparecen jamás las traducciones suyas, por extravíos lamentables de sus desorganizadores. Del francés ha traducido narrativa y poesía de Lilianne Girardon (“Les animaux font toujurs l’amour de la meme maniere”) y de Jean Jacques Vitton (“Accumulation Vite”).

En este momento repiensa QUE VA A HACER CON SU VIDA A LA ALTURA DE LA MEDIA RUEDA y con tantas frustraciones.

Jose Antonio Gutierrez Caballero

Miami, 18 de julio del 2011.

Si consultamos Wikipedia, la enciclopedia libre, encontraremos que:

“Un acróstico (del griego ákros: extremo, y stikhos: línea o verso) es una composición poética o normal en la que las letras iniciales, medias o finales de cada verso u oración leídas en sentido vertical, forman un vocablo o una locución. Por extensión se llama también acróstico a la palabra o locución formada por esas letras”.

Casi desde el descubrimiento de América, tenemos conocimiento de esta modalidad genérica de la poesía rimada, en la lengua española, y luego en el Nuevo Mundo, pues, un autor como Fernando de Rojas, escogió este tipo de verso, para conformar las octavas de su Prólogo a “La Celestina”, así que podemos situar dicha estrofa en la cuna de nuestro idioma, razón por la cual ha sido preferida por algunos creadores, durante todos los tiempos.

En especial, he escrito más de una treintena de acrósticos por año, para un total de mil y pico de ellos, que me permitieron siempre festejar onomásticos, cumpleaños y otras celebraciones de familiares y amigos, a lo largo de los siete lustros que llevo escribiendo profesionalmente, por tanto, se ha convertido en una forma propia de decir y hacer, que comparto, igualmente, con mis cercanos lectores y allegados.

He aquí un nuevo acróstico, que pongo a la consideración de ustedes, en espera de que muy pronto pueda publicar una  selección de todos ellos, como un verdadero ramillete o acrosticario, para compartir con mis seguidores.

Escribir acrósticos es algo divertido y culto a la vez. No lo duden. Como un acróstico es acercarse a la intimidad de los amigos, a través del verso, le traigo a Cynthia Pardo mi improvisado regalo:

MAREA DE VIDA

(Acróstico para Cynthia Pardo)

Cómo puede la vida suponer
Y dar fe sustentable para todos:
No es por ser el destino, de algún modo,
Talismán en tus sueños de mujer?
Hágase tu voluntad para crecer,
Increíble en alturas o en el lodo:
A pesar de vivir castrando apodos,

Puede un ser  imponerse hasta vencer.
Ajena luz que busca enaltecer,
Rodeándonos el cuerpo con su aureola:
Dona un grito emergente para ver
Ondas de amor que acercan tu gran ola.

José Antonio Gutiérrez Caballero
(JOSAN CABALLERO)

Nota: Si deseas un  acróstico, puedes solicitar información, en los comentarios de nuestro sitio web, por teléfono o por correo electrónico: josancaballero@hotmail.com.

Miami, 11 de julio del 2011.

La llegada de Reina Luisa Tamayo Danger al Sur de la Florida ha sido tal acontecimiento, que ha promovido innumerables eventos y visitas de todo tipo, en especial, de personalidades de otras naciones, que igualmente la apoyaron, durante el tiempo en que permaneció reprimida en Cuba.  De ahí que, a instancias de sus amigos y allegados, estuvieron recientemente, de manera sorpresiva, en Miami, dos hermanos españoles, quienes se han destacado, como verdaderos luchadores por los derechos humanos de los cubanos, tanto en la isla, como en el exilio.

Ellos son MariPaz Martínez Nieto, presidenta de la Asociación para la Paz Continental (ASOPAZCO), y Antonio Ballesteros, creador de la magnífica bitácora “La Revolución de los Gladiolos” (Blog dedicado a las heroicas damas de blanco), que se encuentra cumpliendo su primer aniversario de aguerrida creacción.

En el caso de MariPaz, nuestra amiga asistió al acto de recibimiento, que le ofrecieran el Alcalde Tomás Regalado y el condado de Miami Dade, a Reina Luisa Tamayo Danger, madre entrañable del mártir Orlando Zapata Tamayo, y en dicho homenaje la incansable activista hispana entr ó en contacto con innumerables asociaciones patrióticas y sociales del Sur de La Florida, entre las que se encuentra la Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica (COMUNICASIBER), la cual decidió otorgarle el Premio Mándala de la Comunicacción 2011, por ser una verdadera “Comunicadora de la Paz”, con lo que ha contribuido a promover la libertad de expresión y el cumplimiento de los derechos humanos en la isla de Cuba.

Aunque le fue comunicada su concesión, no pudo ofrecérsele en un acto de homenaje, debido a su breve estancia en la ciudad de Miami, sin embargo, aprovechamos la oportunidad del encuentro, con nuestro amigo Antonio Ballesteros, que a su vez, el pasado 30 de marzo, había obtenido el Premio Creabloggers de la Comunicacción 2011, en “Prensa de Opinión”, para hacerle entrega de ambos galardones, en el Centro de Arte Cuba Ocho, en compañía de miembros de la Plataforma Exilio Unido Ya, la Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica, varias damas de blanco y ex presos políticos de la llamada “Primavera Negra”, que asistieron al evento, en que se le adjudicara el Premio TODOS SOMOS COMUNICASIBER 2011, por ser un “Comunicador de Políticas Pacíficas”, pues, gracias a su intenso trabajo periodístico, como el de otros blogueros, disidentes y comunicadores independientes, se ha logrado alertar al mundo de lo que viene ocurriendo, en Cuba, con las gloriosas “damas del cambio”, así como frenar, de algún modo, la ola represiva del régimen castrista, en torno a los opositores de la isla.

Pero veamos algo más sobre la bitácora de Ballesteros, en la que su creador nos explica:

“Este blog está dedicado a dar a conocer las caras del movimiento cívico de las Damas de Blanco. Intentaremos ir colocando aquí la historia que ha padecido cada una de ellas. Cuanto más se conozcan, más protegidas van a estar.

Por supuesto que necesitamos de todas las contribuciones que puedas aportar, fotos, videos, entrevistas, etc…, así que anímate y envíanoslas. Las publicaremos con el nombre del que la envía (si así lo desea) y la fuente de donde ha salido.

Apoyémoslas y ayudémoslas. Es muy fácil y todo el mundo puede hacerlo. Hay tres maneras muy sencillas de ayudarlas:

- Escribe una carta a una Dama.

- Llama a una Dama para darle tu apoyo.

- Recarga el móvil de una Dama.

ESTAS SON LAS DAMAS:

REINA LUISA TAMAYO

ANA BELKIS FERRER GARCÍA

ANILEYS PUENTES

BELKIS BARZAGA LUGO

BETTY VASALLO GÓMEZ

BURO (Ercilia Correoso)

CARIDAD CABALLERO BATISTA

CHARITO (Rosario Morales la Rosa)

DANIA VIRGEN GARCÍA

DARELYS VELÁZQUEZ FALCÓN

DEYSI LAZARA SUAREZ

FINITA (Petra Serafina Díaz Castillo)

GISELA SÁNCHEZ VERDECIA

ISEL DE LAS MERCEDES ACOSTA

IVONNE MALLEZA GALANO

JUANA GÓMEZ RIEGO

JULIA NÚÑEZ PACHECO

LOYDA VALDÉS

MARITZA CASTRO MARTÍNEZ

MARTA DÍAZ RONDÓN

MELBA SANTANA ARIZ

MERCEDES FRESNEDA CASTILLO

MIRIAM ESPINOSA DEL VALLE

NOELIA PEDRAZA

ODALYS SANABRIA RODRIGUEZ

ODALYS ZURMA GONZÁLEZ NAYA

SABINA MARTÍN GÓMEZ

SANDRA GUERRA PÉREZ

SARA MARTHA FONSECA QUEVEDO

SONIA GARRO ALFONSO

TANIA MONTOYA VÁZQUEZ

TERESA GALBAN GUTIÉRREZ

YAMILÉ VELÁZQUEZ BATISTA

YAMILKA VELÁZQUEZ BATISTA

ZOILA HERNÁNDEZ DÍAZ

Para conocer más detalles para ayudar a estas heroínas escribe a: antonio@revoluciondelosgladiolos.org”

He aquí una reseña gráfica del evento, por parte de uno de sus protagonistas:

http://revoluciondelosgladiolos.org/blog/2011/06/29/miami-en-el-corazon-iii/#more-1926.

Agradecemos a todos los amigos y colegas, que nos han solicitado la publicación de este artículo, como parte de una secuencia de presentaciones similares, en el Centro de Arte Cuba Ocho, a los que solicitamos igualmente disculpas, por no hacerlo en el tiempo correspondiente, debido al arduo trabajo que venimos haciendo, en varios sectores, lo cual nos impide atender este blog, con la sistematización que se requiere.

Sin lugar a dudas, que estos grandes activistas hispanos se merecen todo nuestro reconocimiento, por cuanto están lejos de esas políticas cómplices, orquestadas por gobiernos, instituciones y personas, quienes, amparadas en demagogias y conductas traslaticias, pretenden dar un segundo aire y soporte al régimen castrista, que permanece en el poder, a pesar de que política, económica y socialmente, ha demostrado su ineptitud y falta de estrategias contundentes, para sostener al país y su población civil.

O incluso de aquéllos, que siendo opuestos al sistema, aunque no le hagan corte, favorecen la misma “intolerancia” y “totalitarismo” que desdeñan, pues se vuelven dogmáticos y antidemocráticos, intentando cerrar el cerco a ésos que presuponen enemigos, tan sólo por escribir o alentar políticas más abiertas y humanistas, que las que ellos desean preconizar o establecer, más allá de sus correcciones y pactos de ciudadanos universalistas.

Dejemos de buscar el paraíso, cuando no somos capaces de crearnos uno propio, y fomentamos otro infierno a la par, creyendo que forjamos una democracia, sobre la base de nuestros odios y descontentos. Preconicemos la paz y la tolerancia con autenticidad, en donde todos tendremos libertades y derechos, por encima de cualquier totalitarismo y retorcimiento, que intente mermar nuestro verdadero desenvolvimiento social y particular, como seres en un certero mundo entre todos por igual, no lo que es ahora, un “desuniverso”.

De todos modos, como hay otros sucesos por el estilo, que pican y se extienden, no dejaremos nunca de informarles, a tono con la enjundia de los acontecimientos. Jamás piensen que iremos a claudicar en nuestra transitoria “travesía del Caballero, sin Mesa Redonda”.

No lo duden, siempre estaremos creando e informando…

José Antonio Gutiérrez Caballero

Miami, 1 de julio del 2011.

Se estrechan las relaciones “triamesinas” entre los cubanos de ambas “honrillas”…

(Tercera variante transicional de continuidad y ruptura)

Por Amelia M. Doval y Josán Caballero.

Serían las 6 de la mañana, cuando el “comunicóptero” de noticias del Canal Teletriameses arribó a la zona de desarme emocional, en el en el Puentúnel Interestamar de Miavana “Milla No-venta”, con viceversa (levantado en tiempo récord), para asistir al encuentro, entre los que regresan de un exilio, que agrupa personas de todas las edades y con diferentes años de distanciamiento, así como los que se proponen conocer, por unas horas, la sensación de esta “diáspora fecunda”, en el Parque Temático ¿MEXILIO y qué?, donde, por tres días, bajo la guía del personal autorizado y algunos entrenados por expertos de la Universidad de Harvard y Miavana, respectivamente, los que se alistan comprueban la envergadura espiritual de vivir fuera del “pallís” de nacimiento.

Grandes carteles y vallas “conmemo-ahorrativas”, cada 100 metros, indican que los “inter-desviados”, mejor conocidos como interesados, no pueden presentar problemas cardíacos, pues el proceso requiere de un esfuerzo mental y emocional superior a nuestras fuerzas. De todos modos, muchos se arriesgan, pues lo consideran una prueba preparatoria, para enfrentar los cambios en la añisla.

Los ómnibus equipados se alinean, en silencio, tras una hilera interminable, como si fueran parte de un infinito “trenvía”, armado con guaguas transoceánicas, tipo “camellos marinos” (al estilo de aquellos “disisaurios” sobrevivientes en las calles de Lavana malecunar), listas para resistir las horas de sol y brisa marina, a lo largo del puente, que pudo hacerse un túnel totalmente, pero los expertos prefirieron que fuese una vía de acceso, al aire libre, en algunos tramos del trayecto, y otras cual un “puentúnel”, para que pudiera apreciarse el fondo de los arrecifes coralinos, entre el Puerto de Miavana y el de Miamesis, no de manera “arti (o)ficial”, sino turística y ornamental, aunque también como un justo homenaje a los que “sembraron” el camino de esta hermosa vía, símbolo del total acceso a la gloriosa libertad de la añisla.

Los transeúntes, que entran y salen por el magnífico puente, en un orden perfecto, han saludado a “Flora”, la escultura monumental, colocada por el re-elegido Alcalde Tomás Regalado, para homenajear la vida del pintor Cundo Bermúdez y de los “mil-i-tantos” exiliados, que, por cincuenta y tontos años, han vivido esperando este encuentro, con las nuevas generaciones de cubanos.

Jóvenes de ambas fronteras se saludan y comparten regalos, entre libros, ebooks, laptops, iphones, comunicópteros en miniatura (la sensación del momento), a la par que golosinas, para agradar a todas las “comuniedades”; mientras ayudan, igualmente, a los más ancianos a moverse, en carritos eléctricos, dispuestos para la ocasión inmemorial.

En verdad, desde la altura, la imagen resulta dramáticamente conmovedora. Los techos de los ómnibus transoceánicos, vistos desde el comunicóptero, proyectan la dimensión de un gran malecón metálico, que lejos de separar, unifica. La rotonda, construida por  un equipo de arquiexpertos ingenieros, electripistas, artistas y técnicos, que, en su mayoría, estuvo conformado por cubano-americanos y cubanos de a pie (todos menores de 35 años), ha sido creada, con los más modernos sistemas de operación vial, a ambos lados del puente-mar.

Jardines de rosas, gardenias, orquídeas, tulipanes, bambúes, bomsais y otras plantas injertadas, con algas y gorgonias, procedentes de los más recónditos lugares del planeta, en donde residió un cubano alguna vez, prestigian y perfuman el lugar. Las “guagua-vías” fueron donadas por una compañía de autocares clásicos españoles (tipo los que se ven, a través de TEXTOBUS, de OTITSA), que promueve la reunificación mundial.

El movimiento parece lento, aunque las emociones son múltiples y agitadas. Algunos se asoman por las ventanillas, para disfrutar del espectáculo deportivo, auspiciado por el Centro de Estudios Demográficos PALLAVOY, donde se miden  la destreza, el ingenio, la laboriosidad y el despliegue logístico de las embarcaciones, que cruzan el estrecho de La Florida, en busca de un trofeo conmemorativo de tan sentido acto.

Los intrépidos deportistas, que conforman la Regatta Balsera, disfrutan de la protección y la vigilancia de las Fuerzas Alzafronteras de ambos territorios. Banderas de todos los municipios y provincias cubanas, junto a la de Miamesis, montadas sobre boyas, adornan el trayecto de la ruta.

El premio consistirá, en la entrega del título de propiedad del Bote archiequipado y transeunte MULTIPLEX, con capacidad para 50 personas (con dos mascotas incluidas), re-lanzado recientemente, pero que fuera ganador, en la EXPO-VENTA POPULAR DE EMBARCACCIONES MENORES, realizada hace dos semaños, en la provincia de Pajargüey, después de que hicieron falta nueve prototipos de uso, debido a que, en las ocho ocasiones anteriores (por causas cercanas a su voluntad), el personal expositor y sus familiares se encargaran de “regar” las maravillas de dicho artefacto, al de-mostrar sus capacidades y equipa-miento, más allá de las 90 millas.

(Y vaya que si la “regaron”, pues luego se supo de su “arribo” espectacular e indiscriminado  a veinte sitios diferentes, entre el archipiélago de las Cantillas menores, así como las islas Cañagrias, otras del litoral pediterráneo y del Máfrica septentrional , entre balnearios y ciudadelas desconocidas, que fueron re-descubiertas y pobladas, por estos improvisados “botegantes”, anteriormente relacionados con ciertos “balseros litigantes”, que exigían entrar gratis al “dominó” de las aguas internacionales.)

Lo reunido y filmado, en estos días, será mostrado como una contribución especial, durante el Festival AMIGOS FOR FRIENDS & BODIES, en la zona de Cayo Pico, con libre acceso a todos los “inter-desviados”, en donde también se creó una playa-coctelera, de aguas termales y alimenticias, conseguida con la unión del agua salobre, que al mezclarse a las del manantial “Cañejo” y el néctar de los frutos, extraídos diariamente de las palmeras de Cayo Coco, se puede obtener una bebida aromática, jamás conseguida con antelacción, sino tan sólo en estos parajes, que ha sido denominada “Sanojo”, y que, cuando se agrega al popular ron “Lavana Klan”, produce un espasmo afrodisíaco, el cual le hace perder la historia y la memoria ancestral al más pinto de la paloma, por eso es que algún presidente anterior amenazaba al “mueblo”, con confiscar la fábrica de “ver-vidas alcañólicas”, de modo que pudiesen cambiar el destino y el rumbo de la añisla, pero esa es una saga de “triameses”, la cual re-tomaremos en otra oportunidad.

A este grandioso evento “interextramar” asistirán miembros de los partidos políticos de ambas “honrillas” (es decir, orillas), que se presentarán en las elecciones veñideras, pues este se constituirá como el primer encuentro-debate, para conseguir las óptimas muestras de interacción e integracción de ciudadanos entrambos territorios de la Comunicantidad, por aquello de la “diáspora frecuente y fecunda”.  

Sin dudas, seguiremos reportando, ante el aguacero de nuevas medidas, re-acciones y posturas disímiles, pues, según se espera y vaticina, por parte del Observatorio Teletriamés, las noticias no escamparán nunca, ni los cambios en la añisla terminarán jamás.

Reportaron: la telectora TRIAMESUNA y el subvertidor TRESIAMES, del Canal Teletriameses, Agencia TELETRIAM INC.

Pie de fotos y tradicción de TRESIAMES, con imágenes intersatelitales de la NASA y de nuestra Telediáspora Arboreal.

La Miavana, 27 de septiembre del Dos Mil Sin Cuenta (20?0)

Nota: Hay más imágenes en las cámaras “transeúnicas” de TRIAMESUNA, TRIAMEDUO y TRESIAMES, pero, por la premura de la noticia, las iremos intercalando en posteriores portafolios, para que ustedes puedan verlas y consultarlas a su arbitrio.

Cabe destacar, que cualquier semejanza con imágenes conocidas y anteriormente “artchivadas” es pura coincidencia.

(Continuará)

(Segunda variante transicional de continuidad y ruptura)

Por TRIAMESUNA y TRIAMEDUO.

Hoy 5 de Agosto del Dos Mil Sin Cuenta (20?0), el “mueblo” de Cuba se despertó sorprendido. El cielo era el de siempre, pero, desde su altura, las nubes sonreían húmedas de color. Les esperaba una señal diferente a otros días, en la ciudad cercada. Las calles fueron tomadas por el ejército y la policía, los cuales, hace 17 semañales avasallaron al mueblo, quien gritaba por ser liberado de la miseria, sin embargo, ahora al pequeño recorrido, conocido como “El Maleconazo”, sin saber cómo, comenzaron a rendirle tributo. Estos soldados de ayer están postrados de rodillas, desde el amanecer, con sus armas descargadas y colocadas, en perfecto orden, frente a las líneas, que conforman ellos mismos, en las arterias principales de la añisla.

El tráfico está obstruido, el país paralizado, los habitantes cariacontecidos. Cada soldado, cada policía, tiene un gesto de perdón y agradecimiento por este mueblo, que ha sucumbido tanto tiempo a su poder.

El país se levanta, corre la voz y la población sale a la calle. Los rostros son de asombro y estupor. Algunas mujeres se les acercan, con vasos de agua, y hasta desayuno. Comparten sus únicos huevos fritos y los observan. El miedo que, por años, ha sometido a este mueblo, ahora los desparaliza, ante la nueva respuesta de esos hombres que, hasta ayer estaban entrenados para sojuzgar, y que hoy se rinden bajo otro sol. No es Lavana, ni Odiente, sino el país en su totalidad. No fueron los ex presos o los disidentes; tampoco los intelectuales, quienes provocaron una respuesta del desgobierno, sino, para sorpresa general, han sido los que están entrenados a proteger a esa misma tiranía. Los generales de alto rango han sido retenidos en sus viviendas, se les confiscaron las armas y todo ha ocurrido pacíficamente.

En la antigua Plaza de la Revolución aparecen los tanques, con sus largas trompetas de elefante poderoso, mirando al cielo y al símbolo que, por semañales identificó el poderío, demostrándole al mueblo, que jamás volverán a repudiar su sangre. El cielo está surcado por avionetas militares, y hasta zepelines, que van de un extremo a otro, custodiando el espacio, y tirando octavillas, en donde se declara la LIBERTAD TOTAL DE CUBA, como una necesidad para todos.

La añisla se encuentra rodeada, por los barcos de la Marina de Guerra, que en igualdad de condición se rinde ante el mueblo. A las 9 de la mañana, al toque de trompetas y salvas, los soldados se levantan y saludan a la población, con un nuevo semblante de amistad y solidaridad. Este gesto demuestra que no debe haber odios, ni venganzas. Ellos han dejado de ser el poder absoluto, para caminar en igualdad con el mueblo, que desde hoy volverá a llamarse pueblo.

Embarcaciones provenientes de Miami se alinean disciplinadamente, dejando que los exiliados entren a Cuba, como en su propia casa, que en verdad lo es. Televisoras del mundo se asombran ante esta imagen única en la historia de la añisla: No es un mueblo, revelándose en las calles, ni un golpe de estado o vacio de poder; es simplemente un ejército que se rinde avergonzado y decide, con su nueva actitud, presionar a los mandatarios, para que entreguen su mandato al pueblo. Los miembros del Consejo de Estado y sus Ministros son custodiados por un ejército desarmado. José Manchado de Aventura,  Simiro Maldiez, Aquiles Azules del Buey, Antón E. Blusón Batalla, Aver Aprieto, Abelargo Colembarra, Julio Edifio Regado, y demás congéneres, con sus cabezas hundidas sobre los hombros reconocen, que hay que poner fin a este sistema criminal de explotación.

En sus manos, el reconocido político Yolo Divisé, tiene el documento que declara la entrega del poder al pueblo cubano. Un gobierno provisional será elegido, pues ante la carencia de líderes y posibles candidatos, escoger un gobernante es volver a marcar el paso de lo indeseable. Se impone un gobierno de participación, donde cada organización tenga un representante, y de ellos se elegirá uno, por votación del pueblo, quien asumirá el papel rector, por el escaso período de un año. Tiempo suficiente, para preparar las elecciones presidenciales y que no arranquen con las ganancias presupuestales.

Las cámaras enfocaron al funcionario que, avergonzado por su anterior sumisión, decide ser el portavoz de las nuevas noticias:

“Tomando en cuenta el veredicto popular, y por decreto unánime, el ejército se entrega al pueblo, en un acto de soberanía, humildad y respeto. Consideramos que medio siglo es tiempo suficiente, para que un desgobierno responda por el bienestar de su pueblo. Cincuenta años de dolor son demasiados suma días o semañales, con pérdidas de vida humana, por lo que el país necesita recuperarse, amarse, y unir fuerzas, para salir del abismal añislamiento. Un ejército que respete a su pueblo, porque de él surge, y a él se debe, no puede permitir que se viva sin luz en el final del camino, sin las esperanzas que colorean los sueños. Los pueblos deben vivir del amor, y por amor, pues en ello está el sentido del perdón. Errores cometemos todos y vale la pena comenzar, con pasión, para llenar nuestros corazones de paz y tranquilidad. Nosotros, como ejército, nos entregamos al pueblo, para que el pueblo pueda escoger su destino. No queremos sangre, y por eso salimos a la calle, para que, de rodillas, recibamos el nuevo día, ya que de rodillas se muestra la humildad y se pide perdón. Somos un pueblo que necesita recuperar sus valores, su religión y su orgullo, pues muy contentos estamos de hacer nuestra última presentación ante el pueblo.

Reconocemos que el pueblo, y sólo el pueblo, puede determinar, si debemos o no continuar siendo un ejército, por tal motivo no renunciamos a nuestro oficio de soldados, sino que desertamos de un ejército títere, concebido para explotar y avasallar a la gente como un mueblo, por no creerse parte del pueblo.

Nuestros uniformes son símbolo de semaños de estudio, dentro de una carrera militar, y aunque no negamos los grados, ganados con honor, sí renunciamos a tener que enfrentarnos al pueblo del que hemos salido.

Nuestras armas son para defender la soberanía, y estamos en disposición de asumir la responsabilidad de morir por el pueblo, para defenderlo, pero sin balas y de espalda a nuestro pueblo, pues no es a ellos a los que debemos enfrentar.

Las Fuerzas Armadas, la Marina de Guerra, y las Fuerzas Aéreas consideran que es más importante, para el pueblo, reconstruir una obra abandonada, que seguir viviendo en la mentira, la opresión, la sumisión y disfrutando de ventajas, mientras el pueblo carece de lo mínimo para vivir.

Las tres fuerzas del país y la policía volverán a reunirse bajo el mando de otro gobierno, sólo si el pueblo lo decide, pues, en su defecto, permaneceremos a disposición de la justicia”.

Terminado este especial televisivo, los funcionarios y ministros recorrieron las calles, y este acto de humildad de un ejército devolvió la seguridad y soberanía al pueblo, desarmó corazones ansiosos de venganza, por lo que las personas comenzaron a saludarse a su paso, y hasta se llevaron a cabo ceremonias religiosas, con música y respeto. Ya no hubo más destrucción, porque el pueblo, cansado de imágenes de guerra, en tiempos de paz, decidió que a partir de ese instante se debía pensar en reconstruir, así como mantener y fundar sobre las ruinas, que nos habían levantado “una añisla en peso”.

Las conocidas Damas de Blanco salieron a la calle y a ellas se sumaron los policías, vestidos de uniforme, con gladiolos en la mano, en un gesto único de solidaridad y salvación. Los teléfonos no dejaron de sonar, pues un pueblo desconocido se asomaba a un nuevo mundo.

Hoy, por primera vez, en varios semañales, el Canal Teletriameses ha dejado sus cámaras encendidas y su señal abierta, para que puedan servirse de ella todas las emisoras del mundo, de modo que el universo se disponga a festejar esta gran fecha, en que triunfa la decisión del pueblo cubano, amparado por su ejército y a beneficio de la libertad de expresión y el cumplimiento de sus derechos humanos.

Reportaron, cada uno por su lado, y con su estilo: TRIAMESUNA, TRIAMEDUO y TRESIAMES, de la Agencia TELETRIAM INC, cuyos apócrifos son Amelia M. Doval, Iván del Valle y Josan Caballero, respectivamente.

Pies de fotos y edición de TRESIAMES, con dibujos de TRIAMEDUO.

Lavana, 5 de agosto del Dos Mil Sin Cuenta (20?0)

Agrégale y  agrégate tú también 

a esta historia, 

que todos podemos continuar,

como hizo quien  inscribió esta frase,

en el muro del Malecón habanero:

“No soy cubano

ni habanero…

Soy mundano,

y de entre los animales,

soy un humano,

quien lucha por la libertad”.

Escríbenos a triameses@gmail.com

Por TRESIAMES.

Adéntrense en esta historia del nuevo “Maleconazo”, que todos queremos orquestar y presenciar, hasta los perros y los peros de la ciudad de Lavana, para que de un momento a otro se nos venga el malecón encima, y dejemos de ser “mueblo” (como ha apuntado Josán Caballero), para convertirnos en “pueblo”, no uniformado, ni uniforme, sino un pueblo guerrero como la ceiba o la palma de nuestros orishas y ancestros mas preclaros. Estamos en el “Alibertario” de esa gesta, que bien puede comenzar en cualquier momento, desde el “Maleconazo” de aquella suciedad, que al menos ha estallado, desde siempre, en nuestros corazones. Armemos la contienda, con la ley de nuestras atracciones, y volvamos a lanzarnos a la calle, para que todo se haga realidad, sin espantajos o esperpentos, ni tentempiés o rodapiés, que nos aguanten por la acera, pues queremos dejar de ser cariátides, que lo aguantan todo, sin caerse, tan solo tambaleándose, pero flotando como el corcho, en el peso de una isla, en contrapeso, que no puede doblegarse en la mesa de las culpas, sino acelerar el banquillo de los excusados, para romper la inercia y no malgastar más tiempo, ni brújulas de arena, pues el reloj de nuestras vidas habla a tempo, con nuestras convicciones y confianzas de vencer, mas acá de los muros de una prisión oculta, que pesa más que el mar, para lanzarnos o subirnos de marea y conquistar la isla por los cuatro costados de la furia, pacíficamente, amándonos, contra el sol, que marea, porque su falsa luz se llegó a nublar, como ese faro del Morro, que, desde hace tanto tiempo, nos saquea, sin el menor derecho a réplica.

(Continuará)

del Maga(c)ine Futurista

“EL CLARIN DE LOS TRIAMESES”,

de Amelia Doval, Iván del Valle y Josán Caballero!

UNA VISITA TELEGUIADA AL PALACIO DESMEMORIAL

(Primera variante transicional de continuidad y ruptura)

Por Amelia M. Doval.

Agencia TELETRIAM (Lavana, Jardines del que otrora fuera Palacio Presidencial)

Desde el móvil de Teletriameses, reportamos al mundo las declaraciones realizadas por los Castros, donde dejan claro cualquier rumor, dentro de la añisla o a partir de aquellas noticias extraoficiales, que involucran su nombre con una sucesión de poder.

Temprano en la mañana se dio cita, en el Palacio Desmemorial, la familia de los Castro Ruz. Estaba el ex presidente Fidel Castro Ruz, junto a su hermano Raúl Castro Ruz, al igual que Malriela Cas-pin, con sus esposas, hijos, nietos, sobrinos; todos agrupados alrededor de una gran foto zoo-lógica, que permanecerá como recuerdo ejemplarizante de una etapa nepotista de la añisla. La imagen fue tomada, como un rompecabezas fragmentado, por fotógrafos de diferentes países, quienes no han logrado todavía  concluir el álbum genealógico, a causa de tantos acercamientos y adiciones de posibles congéneres.   

La televisión mundial y los periodistas citados, desde una gran pantalla, colocada en los jardines de Palacio, observamos cada detalle del proceso, que no podemos resumir en estos virtuales impresos de apocalipsis.

 El acto comenzó con unas “brevísimas” palabras del Sr. Fidel Castro Ruz, recordando que había cedido el poder a su hermano Raúl, cuando, a raíz de su enfermedad, se descubriera incapaz de liderar un país. Observando que su hermano menor tampoco tenía las cualidades necesarias y no existía, dentro de la estirpe familiar, ningún posible sucesor, decidió reunir a todos, para declarar inservible, nulo y no objetivo un proceso dictatorial, que, a sus despojos, se extendía más allá de lo necesario.

Acompañando a los Castro Ruz, se encontraban representantes de la iglesia, conocidos babalawos e italeros, ex-presos políticos, representantes de organismos internacionales, presidentes de otros países, secretarios de partido y cuerpo diplomático en general. Todos se colocaron, en perfecto orden, a ambos lados del gran salón principal, cuya cúpula contenía frescos alusivos al equipo de vírgenes futboleras de Menocal, quienes asustadas por la brevísima “arengua” de poder, dejaron caer sus pelotas al auditorio. Los estudiantes y artistas citados, para compartir el proceso, y la televisión oficial (que eran los testigos oculares de la veracidad de todo lo declarado), dejaron de mirar al vetusto orador, y se unieron enseguida al improvisado torneo, como si fuese otra elección de turno.

En cuanto los edecanes y respectivas escoltas llamaron al orden, cual si fuera una sala judicial, todos tomaron su compostura, y pudo darse paso entonces a la entrega de posesiones. La familia Castro Ruz, en un acto de humildad y moral, devolvieron sus propiedades malhabidas, fortunas obtenidas ilícitamente y cargos no justificados, sin embargo se reservaron el derecho de ser dueños de sus viejas mansiones y decidieron comprar los terrenos actuales de su vivienda a los dueños originales, pues todos estaban acostumbrados a vivir dentro de su mismo espacio circular.

Más adelante, el Sr. Raúl Castro Ruz hizo uso de la palabra, en un discurso coherente, donde se culpaba de sus errores y declaraba, ante la comunidad internacional, que hacía entrega del poder a quienes lo merecían: el mueblo, sobre quienes caería la responsabilidad de elegir un presidente interino, para, en el período de un año, preparar las “telecciones”, que serían televisadas y transmitidas al mundo entero. Ellos estarían vigilantes, para que se cumplieran los objetivos de esta transacción político-económico-social.

Al ser Comandante en jefe del ejército, hacía también su entrega total a los poderes más inmediatos, para de ese modo invalidar cualquier orden que implicara comprometer al mueblo e igualmente declarar exonerados de cargos y sentencias a los acusados, por tráfico ilegal de divisas, traición a la patria y cooperación con extranjeros, así como dejar anulada la ley 88 y las enmiendas a la Constitución por lo arbitrario, posesivo e injustificado de los incisos agregados o corregidos mañosamente, durante tanto tiempo.

Las declaraciones subsiguientes dejaban abiertas las fronteras, para que en el país se comenzara un proceso de cambio real y pacífico, donde el mueblo podría opinar paulatinamente, y con esto rompían cualquier vínculo con la política de Cuba. Con posterioridad, las comisiones creadas darían los detalles sobre las rectificaciones que se estuvieran realizando a la historia, entre ellas, la declaración oficial que rompía con todas las versiones de falsas interpretaciones a los textos de José Martí, pues durante algunas décadas se dejó de hablar sobre sus valoraciones reales contra el socialismo, visto, desde sus inicios, como una “futura esclavitud”.

El acto de entrega de poder se realizó en total cordialidad, como siempre se había esperado, por las cívicas “damas del cambio” y los “disidentes-resistencia-opisición”. Los invitados declarantes abandonaron el Palacio Desmemorial, que sería sede, a partir de ese momento, del transitorio gobierno cubano, desde donde deliberaría el Congreso de Representantes, conformado por miembros del mueblo y de todos los partidos políticos, tanto de adentro, como de afuera de la añisla.

Sin embargo, todavía no se lograba el ansiado quórum, pues se esperaba que llegase gran parte de los representantes de los partidos candidatos del sueño americano, por el Puente Interestatal 90 Millas, o en sus cruceros y aviones privados, propios de los jet sets del momento, así que, mientras esperaban, el evento se convirtió en una especie de preámbulo, para la compra y venta de espacios radiales y televisivos, aprovechado por todo tipo de personas, que festejaban, expectantes, como si estuviesen en medio de un verdadero espectáculo de carnaval, instados por la activista presidencial Malriela Cas-pin, que era seguida por su magnífica corte de forzudos descomunales o aventuradas ladys, con largas cabelleras, pronunciados escotes y atrevidos maquillajes, que daban la sensación de estar al borde de un simpático aquelarre, propicio para el fin o el comienzo de un mundo, en el que todos seremos cada vez más iguales, o al menos lo intentaremos, que, en definitiva, es lo más importante.

Afuera del Palacio Desmemorial, “la esperanza del mundo” jugaba expectante, mientras los candidatos se sumaban a la nueva ruptura, como si fuera una continuidad. Se acercaba el momento, para el abandono definitivo de los predios del Palacio y sus alrededores, por parte de la familia Castro Ruz, pero ese capítulo será motivo de otra reseña espectacular de nuestra Agencia Teletriam.

Reportó  TRIAMESUNA, de Teletriameses INC.

Pie de Fotos y Edición a cargo del blogactor TRESIAMES

Lavana, 26 de julio del Dos Mil Sin Cuenta (20?0)

EL CLARIN DE LOS TRIAMESES

El MAGA(C)INE de la SACIEDAD…con UTOPIAS

!Los Triernes de Cada Semes!

ESCRIBENOS A

triameses@gmail.com

Por si acaso nos acosan,

no dejes de dar tu parte,

y hacer tu aparte y aporte

en esta historia singular

frente al Palacio Desmemorial.

LOS TRIAMESES YA SE VAN

EN SU TELEDIASPORA ARBOREAL

PERO VOLVERAN…

Para actualizaciones, ver 

https://clarindetriameses.wordpress.com/2011/06/24/hola-mundo/ 

(Continuará)

Hoy, 27 de junio, día internacional del periodista, les traigo el estreno de un nuevo periódico online, creado por los escritores y comunicadores Amelia M. Doval (1967), Iván del Valle (1950) y José Antonio Gutiérrez Caballero (1959), quienes han convertido EL CLARIN DE LOS TRIAMESES, en un  “MAGACINE al Revés…con Utopías”, por lo que los invitamos a seguirlo, como si estuviesen leyendo o disfrutando la nueva historia de Cuba, pues les gustaría relanzar al universo este secreto, como una ley de la atracción, para que, en vez de criticar y lamentarnos tanto, de ambos lados, la ayudemos a crecer y a valer, entre todos, de manera que hagamos más rápida y duradera la Libertad Total de Cuba.

Son sus apócrifos o heterónomos, TRIAMESUNA, TRIAMEDUO y TRESIAMES, o quizás su viceversa, quienes desean juntarse “con todos, para lograr ese doble objetivo universal, con los cubanos de la diáspora fecunda y los de a pie, que al fin y al cabo somos uno, en esta lucha de integrarnos y vencer, por todos los puntos cardinales de nuestra patria-isla, sin aislarnos, porque jamás nos dividirán, ni tampoco podrán vencernos. Sígannos y ayúdennos a lanzar este “clarín de triameses”, como si fuéramos ‘todos para uno, y uno para todos’, en los recónditos confines del planeta tierra”.

Los TRIAMESES son seres de carne y sueño, que juegan a reinventarse la isla, a partir de lo que quisieran que fuera, y no lo que verdaderamente es, por lo tanto, además de utopía, resulta una manera de consagrar sus sueños a la realidad virtual de volver a descubrir a Cuba y conquistarla, como realmente la quisiéramos fundar, en este nuevo milenio, lejos de represiones y amarguras.

Aquí aparece el link, aunque también una primicia de lo que pueden encontrarse, en este magnífico sitio web, que ya está dando de qué hablar y qué escribir, entre los comunicadores del Sur de La Florida.

https://clarindetriameses.wordpress.com/acerca-de/

De todos modos, vamos a escuchar y visualizar atentamente “EL CLARIN” de estos “Triameses” de la palabra y la comunicación, pues ya sabemos que podemos contar con ellos, para atraer lo mejor a nuestra isla.

ACERCA DE NUESTRO CLARIN

Instrumento de viento popular,

emitiendo agudas libertades,

por encima de los pistones o llaves,

que destilan las trompetas generacionales…

EL CLARIN DE LOS TRIAMESES 

Es hora ya de apresurar nuestras conciencias,

Libres radicales, comúnmente acumulados,

Contra la hambruna de un pueblo trasquilado:

Levadura sin voz, salvado en la decencia,

Altamente proactiva de seres clarinados:

Reaccionan en cadena, con tal clarividencia,

Incitando las órbitas, que emiten sus esencias;

No van a claudicar, ni ser abanderados

De un sistema matriz, que trama ser potencia,

Empuñando su astucia, como una reverencia,

Lanzada a contraluz, para ser la excrecencia

Ortodoxa de un clan, en terca ambivalencia,

Simulando con presos, que fueron deportados:

Tiranos de su ira, monstruos santificados,

Renuentes a caer, muertos desmemoriados,

Inoculan su mal, pero serán odiados,

Acaso por los mismos tentempiés que han osado

Morar como cariátides, para honrar los clarines,

En la voz de un país, roto y manipulado,

Sofocado y gentil, abierto a los confines,

Enarbolado al centro de una patria con nombre:

Siameses de la luz somos todos tus hombres.

Acróstico Emblema a cargo del editor TRESIAMES

(José Antonio Gutiérrez Caballero)

Bocetos y dibujos del creactivo TRIAMEDUO

(Iván del Valle)

El Clarín de los Triameses

o El Magacine al Revés,

escrito por los tres Clarines:

TRIAMESUNA, la fabulista telectora 

(Amelia Doval);

el vagamundo creactivo TRIAMEDUO

(Iván del Valle);

y el blogactor TRESIAMES

(Josan Caballero)

Impreso Virtual de Miabana U-Tópica,

en el Dos Mil Sin Cuenta (20?0),

de las Entre Eras.

 El logo de este “Magacine” ha sido realizado por el pintor y narrador cubano Iván del Valle, cuyo apocrifo es TRIAMEDUO, en una saga, improvisada por Josan Caballero (TRESIAMES), a partir de la idea central del propio libro de Iván del Valle y del serial de artículos, sobre el tema, creador por la fabulista y narradora Amelia M. Doval, que es TRIAMESUNA.

No deje de visitar este blog de marras, que tiene muchas sorpresas para ustedes, y donde todos podemos aprender y participar.

José Antonio Gutiérrez Caballero

Miami, 27 de junio del 2011.

Por Josan Caballero.

Desde el 9 de junio, se encuentra entre nosotros Reina Luisa Tamayo Danger, la madre del nuevo titán de la gesta libertaria cubana, el mártir Orlando Zapata Tamayo. Esta mujer guerrera por excelencia, a partir de la muerte de su hijo (una verdadera historia de martirologio, mezclada con la sordidez de un asesinato premeditado), se ha convertido en la mayor piedra, dentro del zapato mal andado del régimen castrista, y por eso se las ingeniaron, para hacer que su salida de Cuba fuese lo más inminente posible, tratando de extirpar su estirpe de animadversos familiares, en el oriente de la Isla, cuando en realidad los opositores van creciendo cada vez más, a medida que el desgobierno les teme y se debilita, aunque parezca que su fortaleza aumenta, con la perfilación de sus “pogroms” o mítines de repudio, tratando de alentar la represión, entre las diversas células de la sociedad fragmentada, que poco a poco muestra sus mayores fisuras en décadas.

A pesar de que su presencia en la Isla, como principal foco opositor, era supremamente importante, también es cierto que esta nueva madre de la patria, esta Mariana Grajales de nuestro tiempo, merece reunirse con quienes de verdad la quieren y la necesitan, para organizar una superior contienda, que nos permita encarar la etapa decisiva, para el logro de la libertad total de Cuba, pero lejos de protagonismos, enrarecimientos y demagogias paralizantes, patrocinadas por vivos bobos, que pretenden sacar partido de esta gran mujer, que ahora llega para activarnos y alertarnos hasta los tuétanos.

Esto no significa un revés para la oposición cubana, dentro y fuera de la Isla. En verdad, su llegada a tierras de libertad, no constituye ninguna “tregua fecunda”, ni tampoco “el descanso de la guerrera”, sino el merecido intercambio e interacción, con otra parte de Cuba, que la quiere, y que le ofrecerá el tierno resguardo; el progresivo talismán, para que Reina Luisa Tamayo Danger, junto a sus familiares, pueda reponerse de las heridas, vejaciones y atropellos recibidos, por un desgobierno represivo y hostil, incapaz de defender o cuidar sus derechos humanos y su libertad de expresión; de modo que, en el seno del pueblo, que se encuentra de este lado, así como de la gente humilde que la venera, podrá recibir el caldo de cultivo necesario, para continuar la lucha, con muchos más bríos, en medio de las contrariedades y contradicciones de ambas orillas.

PRIMER DIA (AEROPUERTO Y SALUDO A MIAMI)

Desde el preciso instante de haber llegado, Reina Luisa ha recibido el calor humano de un gentío de personas e instituciones, ocupadas en hacerla sentir, como si estuviera en casa, además de renovarle el corazón, pues todos somos también sus hijos, y ella es la madre de todos los cubanos, de ahí que recibiera una estatua o mascarilla, a partir de la foto iconográfica de su hijo, realizada por el conocido escultor José Ricardo Pinto.

SEGUNDO DIA (TOQUE EN FAMILIA)

Por eso, luego de su llegada y haber tenido el primer intercambio con la prensa,  además de algunas agrupaciones patrióticas y políticos de Miami, el viernes 10 de junio, se le hizo una sincrética acogida, como Reina Luisa deseaba, a través de un toque o fiesta de santo, que le permitió sentirse en familia, entre sus hermanos de religión y sus coterráneos.

Como ella quería la recibieron, en casa de Sergio Llanes, destacado opositor cubano de la ciudad de Hialeah, con un verdadero “bembé” yoruba,  colmado de musicos, tambores “batá” y danzas alegóricas de este tipo de cultura tradicional popular, al igual que toda la maravilla de los ritos y el sabor de la comida afrocubana, en donde todos compartieron, plenos de regocijo, y la agazajaron, como toda una “Reina”, demostrándole lo que ella significa para nosotros.

En Hialeah, se reunieron destacados comunicadores y miembros de las agrupaciones patrióticas cubanas, para celebrar la llegada de Reina Luisa Tamayo a tierras de libertad, donde en verdad la queremos, y haremos que ella se sienta cómoda, y en familia, para que pueda sanar muy pronto las heridas y se integre a esta nueva lucha, en contra del régimen castrista, pero ahora, desde la otra orilla de un mismo mal.

En el patio de la casa de Sergio Llanes, en Hialeah, los musicos “batateros” hicieron gala de sus grandes dotes, para interpretar los cantos a todos los santos yorubas, en una muestra de colorido sincretismo popular.

TOQUE DE TAMBOR EN IMAGENES

TERCER DIA (RECIBIMIENTO OFICIAL)

Para el sábado 11 de junio se dispuso otro tipo de recibimiento, en el Teatro Manuel Artime, por parte de Tomás Regalado, Alcalde del Condado Miami Dade, apoyado por los Municipios de Cuba en el Exilio, la Junta Patriótica Cubana, la Plataforma Exilio Unido Ya, representado por el locutor Nelson Rubio, como maestro de ceremonia, así como los más destacados políticos, comunicadores y miembros de la sociedad civil hispana, en el Sur de La Florida, quienes le ofrecieron palabras de apoyo, felicitación y solidaridad.

Así fue que disfrutamos de la presencia de Paz Martínez Nieto, presidenta de la Asociación por la Paz Continental (ASOPAZCO), de España; al igual que de la Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica (COMUNICASIBER), que en nombre de todos le otorgó el Premio MANDALA DE LA COMUNICACCION 2011, en la categoría de “Heroína y Madre de la Nueva Oposición Cubana”, trofeo que fue entregado por Amelia Doval y José Antonio Gutiérrez Caballero, presidenta y vicepresidente de COMUNICASIBER, respectivamente, junto a Mercedes Perdigón, por la Plataforma Exilio Unido Ya, en el mismo marco, en que se le manifestara el acróstico que la condecora como una “Reina de Damas listas para el Jaque”.

REINA DE DAMAS LISTAS PARA EL JAQUE

Acróstico para Reina Luisa Tamayo Danger

R eina, Oh Madre, prendida de tu hijo,

E res báscula que prueba ser la fuerza

I nterna de mi pueblo: Alma inmersa,

N ivelando su amor, que nos bendijo

A las puertas del cambio. “Quien ejerza

Las riendas de un país –Martí nos dijo–

U nirá voluntades, rumbos fijos,

I niciando una patria que conversa,

S obre la majestad de sus derechos,

A lcanzados en jaque, mientras vibren

T odos los pensamientos, siendo libres

A las de corazón, con razón, hecho”.

M ambisa radical como el jengibre,

A sus turbas le sacas un buen trecho,

Y endo a La Habana, con Banes en tu pecho,

O teas la isla de damas con calibre:

D óname tu dolor, Oh Dama, dime

A qué muerte la sangre nos exime:

N unca has sido más “danger”, que ahora mismo,

G rande y digna al extremo paroxismo,

E terno de un país con intervalos,

R ancio de libertades, siempre a palos.

José Antonio Gutiérrez Caballero.

Miami, 12 de junio del 2011.