Archivos para Acróstico

JENNI RIVERA: DESDE SU ETERNA DIMENSION

Posted in A VUELO DE PÁJARO with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 9 diciembre 2014 by josancaballero

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(Acróstico para “La Diva de la Banda”,
en el II Aniversario de su “inolvidable”
vuelo a la Eternidad)

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Por JOSAN CABALLERO.

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JENNI RIVERA: UN ANGEL ENTRE ESPADAS

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Juras a la alegría tenerte cual aliada,
Empinando tu voz, con bramidos del alma:
Nenúfar que creció, al reventar tu calma;
Nunca aceptaste injurias, ni quedarte sentada:
Irte jamás, de bruces, como mujer callada:

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Revolucionas todo, cual ángel entre espadas,
Invitando la música a ser tu encrucijada
Veloz, la que te salve, de estar desamparada,
En medio de la eterna multitud despoblada:
Rentaste corazones de tu fanaticada,
Asomando regalos de tu vida privada:

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Mariposa de barrio, vuelas hoy en tu flama
Ideal: sobrevives a tu tragedia humana:

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Generosa y feliz, maduraste las ganas
Rebeldes de creer en la cultura hispana:
Ansiosa hasta beberte México por su drama (trama)
Nacional, y traer sus herencias mundanas:

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Defiendes la familia, con voz de cerbatana,
Indicando las vías de incrementar la fama,
Velando por la estirpe, que tu canto derrama,
A flor de continente, cuyos ritmos se hermanan:

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Dando a luz tus rancheras, con tequila a montones,
Entregaste a los tuyos bandada de canciones:

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Levando tus anclajes, águila mexicana,
A la par que tu estrella, señora que reclama

2012 Premios Billboard de la Música Latina

Belleza y gratitud, cuando tu “raza” exclama,
Ante el país verdades, para prender la llama
Norteña, con corridos, de una tierra que brama,
Dolorosa y gentil, por destender la cama
Atroz de su gobierno, con lacras y retamas,

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de las que te (nos) salvaste, cual una fierecilla,
armada por la vida, para dar maravillas
a un pueblo, que se busca y pierde en las rencillas,
como el mío, que tiene furia a noventa millas,
pero nunca se calma, aunque el mal hace orillas,
desprendiendo sus almas, y al mar, de sus casillas:

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Oh, mujer, gran señora, hermosa giraldilla,
tu majestuosidad te puso en la mirilla:
Siempre disfrutaremos tu talento de ardilla:
Tan fieles, te seguimos, cual hidalga estampilla,
de dama, reina y diva, por nuestra eterna honrilla!

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José Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 06 de diciembre del 2014.

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Jenni Rivera, In Memoriam

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(2 de julio de 1969 – 

Rivera Memorial

9 de diciembre del 2012)

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SHANGO Y SANTA BARBARA: LINAJE DE NUESTRA BENDICION

Posted in CULTURALETNIAS with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 5 diciembre 2014 by josancaballero

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(Acróstico en el día de las Siete Potencias)

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Por JOSAN CABALLERO.

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ACHE DE SHANGO Y PODER DE SANTA BARBARA

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Abraza a tus hijos, con tu resplandor divino,
Corazón de orisha, que energiza las almas,
Hermana a los creyentes y reina sobre palmas:
Enaltece tu fe, mutando los destinos

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De las ánimas solas, que nadie las ensalma:
Ebbós y addimús coronan tus caminos:

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Santo de las mil gracias y el rayo repentino,
Haz que tu furia caiga, para instaurar la calma:
Alza ancestral tu ritmo, reservando futuros:
Nada más que tu don de tocar el tambor,
Gula salvaje, rumba de negros: Arde el sabor,
Ondulan los cuerpos, que resbalan muy seguros,

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Yendo con la piel a luz de fuego y aire maduros:

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Potencia de guerrero yoruba da confianza;
Orden vital en casa toma tu nueva usanza,
Dotada de pasión, con sentimientos puros:
Eres nuestra deidad más cercana en altares;
Rey de la Regla Osha y la virilidad:

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Danzas por sobre truenos, como una santidad;
Eres el revoltoso, que calma los pesares:

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Shangó y Santa Bárbara, intensos por su nombre:
Aché que sincretiza la vida y la riqueza,
Niegan que la justicia sea asunto de hombres:
Tienen la majestad del panteón, aunque asombre:
Aleyos e iyawós veneran su certeza:

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Bendición de titanes genera tal belleza,
Alegría rotunda, que culmina en ofrendas,
Rezos en Wemileres, bailes de componendas;
Batás y hasta Bembés perfilan su grandeza:
Andrógina estampa de magia y seducción,
Rudeza que transforma la piedra en ilusión:
Arriba los Oráculos, que llega la realeza,

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interprendo Ifá, con tablero, y sin mesa:
Maferefun, Shangó: Santa Bárbara, alteza,
dénnos su corazón y eterna bendición,
que somos el linaje de vuestra concepción.

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José Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 04 de diciembre del 2014.

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SOBRE EL ORISHA Y SU SINCRETISMO CATOLICO

Changó

Changó, Xangó, Shangó
Orishá
Apodo Yacutá (lanzador de piedras), Obakosso (rey de Kosso)
Venerado en Umbanda
Festividad 30 de septiembre o 4 de diciembre
Atributos Los truenos, los rayos, la justicia, la danza y el fuego.
Patronazgo Dueño de los tambores, del baile y la música.

Changó o Shangó (en yoruba, Ṣàngó) es un Orisha de la religión yoruba. En la santería sincretiza con San Marcos y Santa Bárbara.

Resumen
Shangó es uno de los más populares Orishas del panteón Yoruba. Se considera el Rey de la regla de Osha. Es el Orisha de los truenos, los rayos,
la justicia, la virilidad, la danza y el fuego. Fue en su tiempo un rey, guerrero y brujo, quien por equivocación destruyó su casa y a su esposa
e hijos y luego se convirtió en Orisha.

Orisha de la justicia, la danza y la fuerza viril, dueño de los tambores Batá, Wemileres, Ilú Batá o Bembés, de la danza y la música; representa
la necesidad y la alegría de vivir, la intensidad de la vida, la belleza masculina, la pasión, la inteligencia y las riquezas.

El Orisha
Changó es llamado Yakutá (el lanzador de piedras) y Obakosso (rey de Kosso).Su nombre significa revoltoso. Fue el cuarto Rey de Oyo y también el
primer awó, cambió el ashe de la adivinación con Orunmila por el de la danza, es dueño también de los tambores Batá debido a que intercambió el
Oráculo de Ifa con Orula por los tambores batá, Wemileres, Ilú Batá o Bembés. Es sincretizado en la iglesia católica con Santa Bárbara.

Familia
Fue esposo de Obbá, Oyá y Oshún. Fue hijo de Obbatala y Yembó o de Obbatalá y Oddua o de Aggayu Sola, aunque en algunos caminos desciende
directamente de Oloddumare. Hermano Gemelo de Aganyu sin embargo en todos los caminos se considera criado por Yemayá y Dadá. Hermano de la
última,como también de Eleggua, Orula, Oggun, Ochosi y Ozun, enemigo de Oggun en la Guerra a quien le robo su segunda esposa Oyá. Es también
padre de los imejis (jimaguas) en algunos caminos y es ahijado de Ozain.

Ofrendas y bailes
Las ofrendas a Changó incluyen amalá, hecha a base de harina de maíz, leche y quimbombó, plátanos verdes, plátano indio, otí, vino tinto, maíz
tostado, cebada, alpiste, etc. Se le inmolan carneros, gallos, codornices, jicoteas, gallina de guinea, palomas, etc.

Patakí de Changó
Furibundo con sus descendientes al saber que Oggún había querido fornicar con su propia madre, Obatalá ordenó ejecutar a todos los varones.
Cuando nació Changó, Elegguá (su hermano) se lo llevó escondido a su hermana mayor, Dadá, para que lo criara. Al poco tiempo nació Orula, el otro
hermano, Elegguá, también temeroso de la ira de Obatalá, lo enterró al pie de la ceiba y le llevaba comida todos los días. El tiempo transcurrió
y un buen día Obatalá cayó enfermo. Elegguá buscó rápido a Changó para que lo curara. Luego de que el gran médico Changó curó a su padre, Elegguá
aprovechó la ocasión para implorar de Obatalá el perdón de Orula. Obatalá accedió y concedió el perdón. Changó lleno de gozo cortó la ceiba y de
ella labró un hermoso tablero y junto con él le dio a su hermano Orunmila el don de la adivinación. Desde entonces Orunmila dice: “Maferefun
(bendición) Elegguá, maferefun Changó, Elegbara”. También por la misma razón el ékuele de Orunmila lleva en la cadeneta un fragmento del collar
de Changó (blanco y rojo) por una punta. Desde entonces Orunmila es el adivinador del futuro como intérprete del oráculo de Ifá, dueño del
tablero y consejero de los hombres. Según Ifa el dueño de la pata izquierda del ekuele es Elegua que es quien se lo pidió a Orula.

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Santa Bárbara

Bárbara (mártir)

Nacimiento Desconocido
Festividad 4 de diciembre
Atributos Rayo, corona de mártir con una hostia (por ser garante de buena muerte), torre con tres ventanas y un cáliz.
Patronazgo Patrona de Rieti, Villanueva del Río y Minas, Castroverde de Cerrato, de las tormentas, así como de los artilleros, canteros,
mineros, y, en general, cualquier profesión relacionada con el manejo de explosivos.

En el mapa aparece Nicomedia, donde desemboca el Golfo de Ástaco (hoy Golfo de Izmit). Al sur de Heraclea Póntica.
(El punto que se halla a la izquierda de la palabra Nicomedia es la ciudad de Calcedonia.
La ciudad de Santa Bárbara es la que se encuentra bajo la c de Nicomedia.)

Santa Bárbara fue una virgen y mártir cristiana del siglo III, forma parte de la lista oficial del martirologio de la Iglesia Católica y según el
calendario o santoral católico su fiesta se celebra el 4 de diciembre.

Historia
Según la tradición cristiana, habría nacido en Nicomedia, cerca del mar de Mármara, hija de un rey sátrapa de nombre Dióscoro, quien la encerró
en una torre. El motivo del encierro pudo haber sido para evitar que los hombres admiraran su belleza y la sedujeran, o para evitar el
proselitismo cristiano. Durante una ausencia de su padre, Bárbara se convirtió al cristianismo, y mandó construir tres ventanas en su torre,
simbolizando la Santísima Trinidad. Su padre se enteró del significado del simbolismo de estas ventanas y se enfadó, queriendo matarla. Por eso,
Bárbara huyó y se refugió en una peña milagrosamente abierta para ella. Atrapada pese al milagro, se enfrenta a su destino.

Su martirio fue el mismo que el de San Vicente Mártir: habría sido atada a un potro, flagelada, desgarrada con rastrillos de hierro, colocada en
un lecho de trozos de cerámica cortantes y quemada con hierros al fuego. Finalmente, el mismo rey Dióscoro la envió al juez, quien dictó la pena
capital por decapitación. Su mismo padre fue quien la decapitó en la cima de una montaña, tras lo cual un rayo lo alcanzó, dándole muerte
también. Esta festividad se celebra el 4 de diciembre.

Las Reliquias
Las reliquias fueron trasladadas a Venecia en tiempos del dogo Pedro II Orseolo (991 – 1009), por María Argyropoula, una princesa bizantina
posiblemente hermana de Romano III, que se había casado con el hijo del dogo, Juan. Las reliquias de la santa quedaron en la iglesia griega y en
1108 una princesa griega de nombre Bárbara se casó con el príncipe de Kiev, Sviatopolk Iziaslavovich. Ella trajo consigo las reliquias que fueron
colocados en el monasterio Michailovsky-Zlatoverj en Kiev. En la época de los desastres napoleónicos, las sagradas reliquias fueron llevadas al
templo de San Martín de la isla de Murano, donde se custodian aún hoy. Una parte de las reliquias de la mártir Santa Bárbara que se hallaban en
la iglesia de San Marcos, en Venecia, fueron depositadas en el santuario de santa Bárbara, perteneciente a la diaconía apostólica y ubicado en el
municipio del Ática del mismo nombre, por el arzobispo de Atenas, y toda Grecia, Christódoulos.

En la iglesia de San Juan del Hospital, en Valencia, se encuentra la columna donde fue martirizada, en una capilla bajo la advocación de la
santa. Esta relíquia fue traída a la Ciudad de Valencia por la Emperatriz Constanza Augusta de Grecia.

Simbología e iconografía
Se la suele representar joven, bien con la palma del martirio, bien con plumas de pavo real,1 pues este animal es símbolo de la resurrección o la
inmortalidad, y aparece ya en la más antigua representación conocida, que data del siglo VIII (Santa María la Antigua, de Roma).

También suele aparecer con su atributo, una torre con tres ventanas, apareciendo unas veces encerrada en la misma y en otras la torre aparece a
su lado o en miniatura sobre una de sus manos. El significado de esta torre con tres ventanas es el refugio de la fe en la Santísima Trinidad. Y
suele llevar corona, que admite variaciones: en algunas es la de una princesa y en otras es una corona completa formada de varias torres.

La imagen de santa Bárbara también aparece a veces asociada:

Con la espada con la cual fue decapitada, lo que ha contribuido a que sea asociada con la guerra, pero dicha espada representa un símbolo de fe
inquebrantable.
Con un cáliz, que significa su conversión al catolicismo.
El rayo que cayó en su martirio ha hecho que sea relacionada con los explosivos y así es patrona del arma de artillería, cuyo escudo son cañones
cruzados y la torre es la heráldica de los ingenieros y zapadores. El depósito de explosivos en los buques recibe el nombre de santabárbara.
Con una rama de olivo entre sus manos, representando el martirio.
Con un manto rojo, cáliz de la sangre de Cristo.
Junto a bloques de piedra por su patronazgo de la cantería.
Su patronato fue introducido en España, al parecer, por Juan de Terramonda, natural de Lille, que llegó a España como asentador de Felipe I el
Hermoso.

Patronazgo
Es la patrona de las profesiones que manejan explosivos, debido a la leyenda del rayo, y especialmente de los militares que pertenecen al arma de
artillería en la mayoría de los ejércitos, incluso en algunos países árabes. En las cuencas mineras asturianas le dedican un himno llamado Santa
Bárbara bendita, por ser patrona de los mineros.También es la patrona de los electricistas, feriantes y fundidores. Es clásico el patronazgo que
ejerce de los canteros. Por ello en alguna iconografía aparece su figura junto a bloques de piedra. conocida como santa de La lluvia desde ese
momento

Patrona de:

Faura, provincia de Valencia(España)
Sevilla la nueva (Madrid)
Castro – Grandas de Salime (Asturias)
Ábrego, Norte de Santander (Colombia)
Casinos (Valencia)
Catadau (Valencia)
Maleján (Zaragoza)
Las Menas de Serón, provincia de Almería (España).
Tharsis, provincia de Huelva (España).
Santa Bárbara de Casa, provincia de Huelva (España).
Baza (Granada), provincia de Granada (España).
Peñarroya-Pueblonuevo, provincia de Córdoba (España).
Moncada (Valencia), provincia de Valencia (España).
Santa Bárbara cantón de la provincia de Heredia, Costa Rica
Monzón (Huesca)
Cerro del Hierro, Sevilla (España)
Villanueva del Río y Minas, Sevilla
Figueruelas (Zaragoza)
Guijo de Santa Bárbara, Província de Cáceres (España)
También se la venera en el cementerio de Serradilla donde los vecinos son muy devotos, pidiéndola por las lluvias…

Fiesta
Se celebra el 4 de diciembre, conocido como “día de Santa Bárbara y del artillero”.

En tal fecha los artilleros la invocan con la marcha de guerra Las margaritas.

Oraciones

La oración del artillero es: «Gracias Señor, gracias te doy porque me diste la gracia de ser de los primeros. Me diste por tu amor ser lo que
soy, me diste la aristocracia de ser solamente un artillero. Bombardas, culebrinas, falconetes, morteros, obuses y cañones. ¡Qué importa si
iluminan hasta los cielos enteros con sus bellas explosiones! Sin escudos al amparo mi corazón se embarga de los más bellos sones al oír los
disparos, descarga tras descarga, de acerados cañones. Un fuerte, una muralla, parapeto, trinchera, un fortín, un abrigo todo el aire es batalla
y explosión artillera en el campo enemigo. No importa vivo o muerto ser general, teniente, cabo apuntador o artificiero. Sólo importa, muy
cierto, el oficio más bravo de ser solamente hijo de Santa Bárbara y artillero.»

Santa Bárbara tiene muchas oraciones, sin embargo la más popular es: «Santa Bárbara, virgen bendita, grandiosa de inmenso poder, Dios te
acompañe, y tú a mí por el camino del bien. Con tu espada vencedora líbrame del mal, de la injusticia, de la envidia y de los malos ojos. Con el
poder del rayo protégeme de mis enemigos, glorifica la boca de fuego de mi cañón y permite que salga victorioso. Con el cáliz de tu copa y el
vino mantén la fuerza de mi cuerpo y espíritu para la dura lucha y el combate. A mis manzanas y margaritas recíbelas como ofrenda de que te tengo
siempre presente en mi pensamiento y en mi hogar, y te ruego no me abandones nunca y acudas a mi cada vez que te reclame para defender mi fe, mi
tierra, mi familia y mis luchas; y que al final me lleves siempre a la gloria como tú. Amén.»

Aaid al Barbara o fiesta de Santa Bárbara se celebra también en Siria, Líbano, Jordania y Palestina, entre los árabes cristianos, anualmente el 4
de diciembre en honor de esta santa cristiana y mártir. Es un día de fiesta muy similar al halloween en América del Norte. Los niños van pidiendo
dulces mientras cantan una canción especial para Eid il-Burbara o Aaid al Barbara. Por otra parte, las decoraciones de halloween, tales como
linternas, se pueden ver fuera de las casas.

El alimento tradicional para la ocasión es Burbara (un plato de granos de trigo hervidos, semillas de granada, uvas pasas, anís y azúcar), que se
ofrece a los niños que van disfrazados de casa en casa. En Líbano, también se prepara una masa que se rellena con nueces o queso. En esta fecha
las panaderías tienen una gran afluencia de clientes debido a la compra de los alimentos tradicionales de esta fecha.

La creencia general entre los cristianos libaneses y sirios es que Santa Bárbara se disfrazó de numerosos personajes para eludir a los romanos,
que eran sus perseguidores, y de esto nace la idea de disfrazarse como ella e ir visitando las casas.

Una práctica común en Líbano de la fiesta de al Barbara encuentra su fuente en el resto de la leyenda oral. Mientras Santa Bárbara huía
perseguida, supuestamente corrió a través de un campo de trigo recién sembrado, que creció al instante detrás de ella para cubrir por arte de
magia las huellas dejadas. Actualmente este milagro se recrea simbólicamente sembrando semillas de trigo (o garbanzos, granos de cebada, habas,
lentejas, etc.) en un algodón en la festividad de Santa Bárbara. Las semillas germinan y crecen hasta cerca de 15 centímetros a tiempo para
Navidad, usando los brotes para adornar el pesebre, que generalmente se coloca debajo del árbol de Navidad.

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Bibliografía:

https://es.wikipedia.org/wiki/Chang%C3%B3
http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1rbara_%28m%C3%A1rtir%29

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LA MAGIA DE DIOS TRAE EL SELLO DE CUPIDO

Posted in CELEBRACCIONES with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 17 octubre 2014 by josancaballero

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(Acróstico para Ligia Inés Labrada Roldán,

en su próximo cumpleaños, el 18 de octubre)

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Por JOSAN CABALLERO.

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IMAGEN CUAL UN ANGEL DE BONANZA

La Maternidad despierta en la Mujer

Instintos de Madonna con chinampa:

Gioconda asegurando que su estampa

Infantil se renueve en otro Ser,

A expensas de su Amor y semejanza:

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Imagen, cuyo ángel de bonanza,

Nace hoy por la gracia y el cuidado:

Enamora esa carita, que ha dejado

Soñar a su familia de esperanza:

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Labrar su corazón, como una fianza

Amorosa de izar el sentimiento:

Bendición que deviene en tu alimento,

Ríe, juega, rellena su confianza,

A la par que su mente y su talento:

Dueñ@ de nuestra Alma, cual Cupido,

Asomando narices de atrevido:

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Reto de convocar florecimientos,

Ordenando a la Vida que haga Nido

Luminoso en tu Sauce, con latidos

Donados para otro Alumbramiento:

Ah, Mujer, con el Sol de tu sustento,

Nos entregas tu Dios, cual Niño erguido!

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José Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 17-18 de octubre del 2014.

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Para dos Ligias, madre e hija,

con el placer de la ternura viviente.

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AVATARES DE LA YUNTA HUMANA

Posted in ACROSTICARIO with tags , , , , , , , , , , , on 17 septiembre 2014 by josancaballero

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(Acróstico para mi amiga Yusimí Hernández)

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DERROTEROS DE LA YUNTA HUMANA

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Por JOSAN CABALLERO.

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Yunta de corazones que anuncia la mañana,

Unica es la Vida para arar el destino:

Sólo con llegar no emprendes el camino;

Inicias una senda, que te lleva a temprana

Meta, para hacer tu subida hasta esa cima

Incapaz de-volverte al comienzo, que estimas

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Ha de ser remembranza de otro tiempo que ganas,

En busca de un amor, que a pesar no te encuentra:

Renaces en tu eterno retorno; y hoy te adentras

Nuevamente en la vía que te impone tan vanas

Amistades, que luego revientan tu alegría:

Nadie puede evitar la tristeza, a porfía

De enmendar tu sendero, cual una ruta llana,

Empeñada en querer saborear la armonía:

Zumo de bienestar, que a menudo es tardía

estación de llegada para la yunta humana!

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José Antonio Gutiérrez Caballero.

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25 de diciembre del 2013.

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Miami, 17 de septiembre del 2014.

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MADRES QUE NOS QUIEREN SIN POBREZA

Posted in CUBANIEDADES with tags , , , , , , , , , , , , , , on 12 septiembre 2014 by josancaballero

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(Acróstico para Maira García Camejo…

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la amiga del alma de mi madre)

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Por JOSAN CABALLERO.

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MADRES QUE NOS QUIEREN SIN OFENSAS

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Manía de ser ángel revuela por tus venas,

Armonizando un cuerpo de santa sin verbena:

Idealizar tu nombre, cual reina de colmena,

Realmente es cosa fácil, por ser la madre apenas,

Arropando a tus hijos, como flor de azucena.

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Gustas de atardeceres, en donde el sol recuesta

Al cielo su medalla, para prender su orquesta,

Rendido ante la luna, que le saca su fiesta,

Cuando vas a la cama, y ella se queda enhiesta,

Inspirando mil nupcias, hasta ganar su apuesta

Al día, que nos trae clave sol en su cresta.

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Cómo ríes y gozas con mi madre en la cena:

Amigas del futuro, aunque no hay Nochebuena

Mejor cuando preparan su café en la quincena,

Entonando sus vidas, cual dos mujeres plenas,

Jubilosas de dar su amor a manos llenas:

Oh, santas de su casa, vecinas sin antenas,

se encomiendan a Dios, y elevan sus novenas

plegarias, que once mil vírgenes resuenan,

sobre ayunos de arroz y casas que dan pena:

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Hasta que el siglo avance, dejando por su arena

a los héroes falsos y a madrecitas buenas:

Como Noelia y Maira, que inventan su alacena

con restos de un país, anclado tras centenas

de años: Reclusorio de-mentes por docenas,

sobre un pueblo infeliz, que no desencadena

su miedo, con la rabia a aquellos que enajenan,

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cuando la isla se hunde, frente al señor que ordena

mantenerse callado o irse a tierra ajena

a sepultar su alma, mientras su muerte estrena

en un sinfín de oficios, que el corazón entrenan,

donde perder la esencia es tener boca llena

y/o ganarse una voz; en tanto, ellos cercenan

las ansias de salir, con culpas que almacenan,

en una patria ausente, que ni al himno le apena…

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Pero hay madres  que tienen sus piñatas rellenas

de amor para sus hijos: Ellas son las barrenas,

que irrigarán el suelo, desde sus mismas venas,

y nacerán los ángeles absueltos, cual Mecenas

reanimando en su canto a vírgenes morenas:

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Cual aves infinitas, ellas nos concatenan

libertad bajo un cielo, que a nadie lo condena

a vivirse muriendo en batallas ajenas,

como si su velorio no fuese una verbena,

nutrida por semillas de almas, cual antenas

comunicantes, libres, igual que grandes quenas

de espíritus parlantes, que envían sus amenas

voces y emanación, para espantar las hienas

que arañan al país y roban su alacena,

al murmurar bloqueos, para estanco en tercenas:

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Cambian pan por moringa; y la mismita avena

mezcla la soya, el gofio, junto al hambre que frena,

pero jamás las ansias de seguir su faena,

en hombres y mujeres, que colman sus almenas,

perdidos o encontrados, entre tanto se alienan

con la mentira a medias, cuya verdad te entrena:

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Mientras el tiempo apremia o las balsas carenan

el impulso de irse, mas pierden sus codenas,

si hilan con la inercia sus almas a esa mena

que adormece, consume y la vida te enhena

de un dolor que se torna de carmelita a siena:

Miseria en Cuba

Hasta apagar tu luz, junto a otras que asuenan,

y no hay más despertar, si la conciencia ensena

sobre el honor que todos se cortan cual melenas,

tiradas por el aire, en su mar de sirenas,

para que nadie pueda volver de sus pepenas,

sino morirse (vivirse) en vilo, ante un clamor que truena!

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Jose Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 20 de enero del 2014.

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Miami, 11 de septiembre del 2014.

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MORALEJA GRAFICA CUBANA

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PARA MANTENER LA POBREZA

MANTENER LA POBREZA

YA LO DIJO QUIEN LO DIJO!

Bolivar

HAGA SUS PROPIAS CONCLUSIONES!

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STOP ES…BASTA YA!

RONDA PARA LA MUJER ROTUNDA

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 9 septiembre 2014 by josancaballero

Rumberas

(Acróstico para bailar descifrando,

en homenaje a las orishas Ochún y Yemayá)

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RUMBA QUE RONDA ROTUNDA

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Por JOSAN CABALLERO.

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Rumba para la Mujer que ronda,

Ojerosa y altiva: Castañuela

Sonando con su cuerpo, cual secuela

Acompasada a ritmo de Anaconda:

Ronda para la Mujer que rueda,

Iniciando su conga tan “cachonda”,

Orgiástica por cien a la redonda:

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Menuda y tumultuosa se nos queda,

Embelesando plazas y rotondas:

Rumbera que rumbea, luna y ronda,

Como una criollita, que remeda

Oleada sandunguera de las frondas

Caribeñas que espuman nuevas ondas,

Hipnotizando mundos sin monedas:

Ideal esta hembra, que responda,

Nacida entre dos aguas, cual sabihonda

Enagua de una rumba tan oronda,

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que enamora al mismito Epaminondas,

con su ronda que rueda tan redonda,

por las plazas, los parques y las frondas:

Epaminondas

Ay, rumba para la mujer que tumba,

tumba que sigue en la ronda:

Rueda para la mujer que zumba,

rumba que zumba redonda:

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Tumba la mujer que es rumba,

conga rotunda y rotonda:

Rumba para la Anaconda-

mujer que rueda redonda:

Rumba para la mujer que ronda

su “tumbao” por las frondas:

Rumba para la mujer oronda,

zumba que tumba con onda:

Rumba para la mujer redonda,

con su conga tan “cachonda”!

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José Antonio Gutiérrez Caballero

ESPEJO EN MOVIMIENTO (1)

Miami, 13 de enero del  2014.

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Miami, 07-08 de septiembre del 2014.

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ALMA DE PASO ES TRAVESIA

Posted in ACROSTICARIO with tags , , , , , , , , , , on 4 septiembre 2014 by josancaballero

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(Acróstico para mi amiga Mayté Qawasmi)

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Por JOSAN CABALLERO.

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ALMA DE PASO Y TRAVESIA

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Moras cual golondrina en gestación,

Aferrada a un verano que no existe;

Y hasta anhelas que el Amor sea tu alpiste

Tempranero, tu miel de reunión:

Eres ave que emigra por pasión:

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Quizás por sobrevida te resistes

A dejar que algún aire te conquiste:

Walkiria de este tiempo, corazón,

Alma de paso, vuelas de estación,

Sobre edades que calman tu ambición,

Mostrando confusión de sentimientos:

Intentas invocar presentimientos,

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Fraguando a-la bandada que te insiste

Enrumbar sus destinos, cuando embisten

Retos para ganar renacimientos:

Remontas con el sueño los cimientos,

Empujados por hombres que quisiste:

Retornas más consciente; ya aprendiste

que un ave no se aleja,  si subsisten

pasiones que devuelven lo que hiciste:

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Almas de paso te renuevan sin razón,

renombrando tus batallas, pues existen

más allá de tu propia compasión,

asomadas a un regreso, que consiste

en hacer travesía del perdón,

para aquellos que si pierden, no desisten

en volver a los suyos su atención.

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José Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 31 de marzo del 2014.

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Las Valquirias (Walkirias) y el Paraíso Valhalla (Walhalla)

En la mitología germánica las Walkirias, Walkyrias o Valquirias son doce divinidades femeninas semejantes a las amazonas griegas, hermosas y guerreras. Como diosas de la guerra escogían a los combatientes que morirían en las batallas. Se las representaba como vírgenes audaces que cabalgaban por el aire, presenciando los combates que ellas arbitrarían. Conviene aclarar que estaban subordinadas al dios supremo Odín o Wotan. Sus decisiones en última instancia correspondían a la voluntad de la divinidad máxima del panteón germánico.

El origen de las valquirias no se encuentra documentado en los textos existentes, se describen como hijas de humanos, y se les atribuye que eran sacerdotisas de Odín, y oficiaban  las ceremonias de sacrificios, de prisioneros, entre los Siglos XII y XIII,  las valkirias dieron lugar a leyendas sobre doncellas guerreras con poderes sobrenaturales que tomaban parte de los conflictos humanos.

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Las Walkyrias eran presentadas generalmente como hijas de Odín, habitaban el Walhalla, Valhalla, Walholl o Valholl; era el paraíso de los héroes donde las valkirias atendían a los quereros muertos en batalla ante sus enemigos, era el pórtico o palacio de los guerreros. El Walhalla germánico recuerda a los Campos Elíseos de la mitología griega, una de las partes en que estaba dividido el mundo subterráneo o Hades (Infierno). Habitaban en un imaginario palacio que tenía 540 puertas, y estaba repleto de elementos de guerra; las paredes y suelos estaban cubiertos de escudos, espadas y corazas, y los huéspedes hacían continuo uso de ellos, ansiosos de que llegara el momento de luchar. Las heridas provocadas por los combates curaban allí milagrosamente. Tras las luchas había festines presididos por Odín y servidos por las bellas valkirias que escanciaban hidromiel y cerveza entre los héroes recompensándoles por sus hazañas terrenas. Allí se bebía el líquido que manaba de la ubre de la cabra Heidrun y se comía la carne del jabalí Sherimonir, que se renovaba todos los días.

Los cantos heroicos describían a las  valkirias, como grupo de mujeres guerreras, entre las cuales sólo se nombraba a la líder. Ésta era invariablemente una bella mujer humana, y la hermosa hija de un gran rey, que poseía  habilidades sobrenaturales como sus compañeras. Varias valquirias son mencionadas individualmente en numerosas formas de la literatura germánica. Muchas valquirias aparecen como personajes principales o importantes en algunos mitos existentes.

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El compositor Richard Wagner compuso un drama musical en tres actos (1870) que lleva el nombre de estas divinidades, el drama de las Valkirias constituye la primera parte de la tetralogía “El anillo de los Nibelungos. Los nombres de las Valkirias tenían origen celeste pero a veces muchachas de estirpe noble eran acogidas en vida como Valkirias y otorgaban en ocasiones su amor a héroes famosos. Por su influencia en la suerte de los combates, incorporó cuentos nórdicos que incluyen a la valquiria Brunilda  y su castigo y subsiguiente amor por el guerrero Sigfrido. Estos trabajos incluyen su ópera Die Walküre, la cual contiene la conocida Cabalgata de las Valquirias (popularizada por la película Apocalips Now, de F. Copola. Estos relatos literarios han llevado a la idea de que las Valquirias sean menos vistas como figuras de muerte y guerra, y más comúnmente, como figuras románticas con vestiduras de oro, montando caballos alados.

En su obra Wagner, describe nueve valquirias, que son nombres de su creación; además de Brünnhilde (Brunilda), las otras son Helmwige, Gerhilde, Ortlinde, Waltraute, Siegrune, Rossweisse, Grimgerde y Schwertleite.

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Ver: http://lanaveva.wordpress.com/2009/09/28/las-valquirias-walkirias-y-el-paraiso-valhalla-walhalla/

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Miami, 04 de septiembre del 2014.

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